пятница, 26 апреля 2019 г.

Звания махатмы в ХХ веке удостоены два человека — В.И. Ленин и индийский проповедник Ганди

Махатма Ленин



Махатма по индийской мифологии — божественный сверхчеловек. В современной трактовке — самый выдающийся деятель мировой цивилизации.
Рерих посчитал за большую честь прервать экспедицию и выполнить поручение легендарных учителей — махатм.

Они попросили Рериха доставить в Москву их послание Советскому правительству и ларец со священной для индийцев гималайской землей. На нем надпись: 

«На могилу брата нашего Махатмы Ленина». 

Это было в 1926 году. Принимали Рерихов Луначарский и Чичерин. В послании говорилось:

«На Гималаях мы знаем свершенное вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили жуков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотою. Вы принесли детям всю помощь космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность построения домов общего блага!

Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также мы признали своевременность вашего движения и посылаем вам нашу помощь, утверждая единение Азии!

Знаем: многие построения совершатся в годах 28 — 31 — 36.

Привет вам, ищущим общего блага!»

Звания махатмы в ХХ веке удостоены два человека — В.И. Ленин и индийский проповедник Ганди. Ганди теперь называют не иначе как махатма Ганди.

У русского народа не принято использовать титулы, звания иноземных народов. Поэтому и звание махатма Ленину не привилось. Но оно осталось с ним навечно.

Прочитайте еще раз послание махатм и посмотрите, что сегодня делают со страной, с народом так называемые демократы. Они с лихорадочной спешностью ликвидируют самые демократические завоевания нашего народа и возвращают, внедряют, полицейской дубинкой вколачивают в сознание молодежи лженаучный, безнравственный, порочный для человека и общества образ жизни. Главная их цель — уничтожение «самого непокорного» (по Даллесу) русского народа.

Но ленинское учение, так ярко одобренное мудрецами Востока, уничтожить нельзя.

Сегодня мы, коммунисты старшего поколения, завтра вы, идущие нам на смену, будем приумножать знания и опыт из сокровищницы ленинского наследия, великой кладовой мировой социалистической цивилизации.

Это учение бессмертно, как и имя его создателя — махатмы Ленина!

* * *

Однажды слушал журналиста, прибывшего из Конго, когда там шла революционная война за освобождение страны от колониального рабства.

Их машину остановил лесной завал. Подбегают вооруженные люди, смотрят: цвет лица белый — значит, колонизаторы, враги. Вытаскивают из машины с очевидной целью — убить.

Переводчика не понимают, переводчик не понимает их. Это не удивительно. В Конго насчитывалось примерно 230 племен, разговаривающих на разных языках и наречиях.

— Мы здорово перетрусили. Не знали, что делать. И тут один наш в отчаянии громко говорит по-русски:

— Мы не бельгийцы! Мы русские! Советский Союз! Спутник! Ленин!

Произошло невероятное. Люди остановились. Некоторые приняли молитвенную позу. Жестами просили прощения за ошибку. Завал был разобран и советских людей с почетом проводили дальше.

И это в джунглях Центральной Африки совершенно неграмотные люди знают Ленина, знают страну, созданную им, уважают народ, выросший под именем Ленина.

Во время Великой Отечественной войны в Польше, на металлургическом заводе, в вагоне с металлическим ломом. вывезенным фашистами с оккупированной российской территории, рабочие обнаружили бронзовую скульптуру В.И. Ленина.

Кругом немцы, их ставленники, осведомители. Но рабочие спрятали памятник и сохранили его до освобождения города войсками Красной Армии. И это в Польше, где тысячи лет культивировалось враждебное к русским настроение. Спрятать памятник можно только группой, с применением техники. А это значит, польским рабочим Ленин был дорог не потому, что русский, а что он человек Мира, Вождь всего трудового народа Вселенной!

В Германии, в Лейпциге, городе музеев и библиотек, разрушенном полностью англо-американской авиацией, и только потому, что он отходил в советскую зону оккупации. Вот на Рур — сердце немецкой индустрии — они бомб не бросали. В этом городе, в одном из музеев сотрудники много лет хранили бюст Владимира Ильича. С гордостью установили его после нашей победы над фашистами.

Имя Ленина знают и чтут люди разных стран, различных наций, вероисповеданий, идеологических воззрений.

И только на родине Ильича предатели народа, гадкие осквернители стали в спешке разрушать памятники Ленину, переименовывать города, улицы, носящие имя Ленина, закрывать музеи, отнимать у них здания. Много лет скалят свои шакальи зубы на Мавзолей Ленина на Красной площади в Москве.

Только это не демократия — это варварство, средневековая инквизиция, либеральный фашизм.

Ленин и мертвый страшен для буржуазии. Она же знает, что рано или поздно учение Ленина будет востребовано народом.


Источник

источник

---

P.S.

Слово "Махатма" не совсем индийское слово, а скорее древнеславянское и, вероятно, искажено местным наречием. Поэтому можно немного поиграть с его произношением.

Слышится, например, как "Маг" + "Тьма". Эти слова более понятны для русского слуха.
С первого взгляда кажется, что словосочетание можно понимать как "волшебник некоего пространства". Но это не так, ведь слово "тьма" раньше означало максимально числовое значение управляемого человеческого общества = 10.000. Более этого числа общество становилось неуправляемым. Поэтому древние поселения организовывались в пределах этого числа людей.

Итак, с учетом этого знания, слово "Махатма" можно понимать как "Повелитель общества" (Маг общества).

---

Еще один вариант понимания слова "Махатма":

Слово "мах" является действием поднимающим (взмах). "Атма" созвучно "атаман". В итоге получаем "Толкающий вверх", "Возвышающий".

---

Из этих двух вариантов компиляция выглядит как "Маг-атаман".

---

Можно еще поиграть в слова и звуки, но, думается, что и этого достаточно для понимания высокого значения слова "Махатма".

---



Царское ноу-хау. Как потерять власть - лайфхак от Николая.

В квадратных скобках уточнения vimstory/

Автор:
Евгений Федоров

Зерно — фронту. Продразвёрстка в России. 
Столетний юбилей

Царское ноу-хау



«Перед войной у нас прочно привилось мнение, что незачем составлять какие-то планы и соображения о том, как продовольствовать армию и страну во время войны; естественные богатства России считались столь обширными, что все пребывали в спокойной уверенности, что получать все нужное не представит никаких трудностей».


Так выразился через много лет после Первой мировой войны профессор академии Генштаба и царский генерал Николай Головин.

Руководство страны основывалось на том, что 80% всего населения России было занято в сельском хозяйстве, и такая рабочая сила не могла не обеспечить хлебом многомиллионную армию.

Однако массовый призыв в армию из числа крестьян спровоцировал кризис, когда в 1916 году валовый сбор хлеба, круп и картофеля упал на 28% относительно последнего предвоенного года.

Ничего удивительного в этом не было: крестьянский труд в России тогда был преимущественно ручной, и призыв в армию даже одного мужчины из семейства ощутимо снижал урожаи.

Масла в огонь подлил еще и товарный дефицит по причине перевода большинства заводов и фабрик на военные рельсы.

Следствием стали спекуляция, взлет цен, черный рынок и разгон инфляции.

Именно тогда возникла крамольная мысль о введении твердых цен на хлеб, карточной системы и, как апофеоз всего, о изъятии зерна у крестьянства. Заметим, что идея принадлежала Генштабу и родилась она в 1916 году, за три года до ленинского декрета 11 декабря 1919 года о продовольственной разверстке. То есть принудительное изъятие «излишков» у крестьян было не советским, а царским ноу-хау, которое большевики в дальнейшем «творчески» [ правильно ] переосмыслили.





Царское правительство оформило продразверстку в документальном формате в декабре 1916 года, и оно предусматривало изъятие крестьянского хлеба по твердым ценам с дальнейшим распределением по нуждающимся.

Но хорошо было на бумаге, а на деле сработало все не лучшим образом. Ценообразование не соблюдалось, карточную систему вообще не ввели ввиду технических трудностей, а самые большие трудности были с транспортной системой. Железнодорожный транзит не справлялся с громадным потоком военных перевозок, что серьезно тормозило распределение крестьянского урожая по стране. [ Монархия и капитализм. Все против всех и каждый за себя. Не удивительно, что возник бардак при таком мировоззрении. ]


1917 год. Призрак голода

Хлебные очереди в Петрограде в феврале 1917 года стали одним из символов и причин революционного настроения в России.

Но это не было уникальным столичным явлением. Центральная часть страны также страдала от хронической нехватки продовольствия в городах. А ведь именно в городах были сосредоточены военно-промышленные предприятия, занятые на жизненно важном для страны производстве.

Брянский машиностроительный завод, производящий снаряды и железнодорожную технику, в начале 1917 года был обеспечен продовольствием всего на 60% [ Буржуям была важнее прибыль от войны, чем кормление рабочего скота. ]. Издание «Профиль» в тематическом очерке приводит в этой связи телеграмму главы Пензенской губернии:

«Ежедневно ко мне поступают из городов и уездов телеграммы о вопиющей нужде в муке, местами полном голоде… Подвоза на местные базары ржаной муки, круп, картофеля, кормов для скота нет совершенно».


Из Тамбова архиепископ Кирилл вторил в феврале 1917 года:

«Церкви Тамбовской епархии испытывают нужду в муке для просфор, имеются случаи прекращения в приходах службы».


Кроме этого, в Петроград стекалась информация о надвигающихся «хлебных бунтах» и скором «смущении православного народа». Стоит отметить, что и Тамбовская, и Пензенская губернии в предвоенное время всегда имели излишки продовольствия и щедро делились ими с другими регионами России.




С приходом к власти Временного правительства появился законодательный акт «О передаче хлеба в распоряжение государства», в соответствие с которым закупки должны быть организованы по твердым ценам.

Причиной такого жёсткого шага стал анализ работы царского правительства за предыдущие несколько месяцев. За это время удалось заготовить 46% от необходимого объема продовольствия. На страну все отчетливее надвигался голод, и без насильственного распределения продуктов между нуждающимися избежать его было трудно.

Однако в 1917 году критическая ситуация только усугублялась. [  Буржуины стали еще злее, освободившись от некоторой опеки царя. Борьба за прибыли диктовала буржуям ужимать довольствие рабочих. Они это и делали, сокращая издержки. Шло обогащение богатых и стремительное обнищание бедных. ]

Летом случился очень неравномерный урожай, а слабая транспортная сеть не позволяла оперативно перебросить продовольствие из «сытых» регионов в нуждающиеся. Разруха в стране не позволила вовремя отремонтировать паровозный парк, и осенью в депо простаивала третья часть локомотивов. Регионы слабо повиновались требованиям Временного правительства – Рада Киева, к примеру, вообще запретила вывоз хлеба за пределы Украины. В Сызрани местные власти кардинально решили проблему и захватили баржу на Волгу со 100 тыс. пудами зерна, которые шли на нужды фронта. Заметим, что Самарская губерния, куда входила Сызрань, в довоенное время была в общероссийских лидерах по накоплению излишков хлеба.

Точкой невозврата стал продовольственный кризис в армии. К сентябрю 1917 года правительство отправило всего 37% хлеба от необходимого объема. И это для 10-миллионной армии, у которой в руках было оружие.

Конвульсиями Временного правительства выглядели указы, запрещающие, к примеру, выпечку белого хлеба и булочек, дабы сохранить драгоценную муку высшего сорта. Города погружались в голодную катастрофу осени-зимы 1917 года…




Голодное наследство Ленина

Думается, что Владимир Ленин до конца не осознавал, в каком состоянии досталась ему страна. [ На самом деле гений Ленин осознавал всю глубину происходящих событий и планировал действия на десятилетия. ]

Бежавший Керенский в Зимнем дворце оставил пометку на страницах доклада о положении с хлебом в столице: «Хлеба на ½ суток!»

На первых порах революционному правительству помог эшелон с зерном из Уфимской губернии, который собрал большевик Александр Цюрупа [ Это было не волшебство, а результат действий большевиков ]. Именно он как-то стабилизировал кризис на несколько дней октября. Говорят, за такую инициативность Цюрупу на несколько лет назначили народным комиссаром продовольствия РСФСР.

Ленин видел решением сложившейся ситуации в сокращении многомиллионной армии с возвращением мужчин обратно в села. [ На самом делк большевикам не нужна была империалистическая глупая война. ]

Однако ситуация продолжала усугубляться, и до весны 1918 года большевистское правительство продолжало насильственную закупку хлеба по заведомо заниженным ценам. Собрать при таком хищническом отношении удалось всего 14% от требуемого количества, а апреле 1918 года сборы упали до минимальных 6,97%.  [ На самом деле Временное правительство обрушило финансовую систему, и у пришедших к власти большевиков уже не имелось средств для закупки хлеба по спекулятивным ценам. ]

К тому времени Украина находилась под оккупацией немцев, хлебом не была обделена, но делилась им совсем не с Россией.

Дон с Кубанью накопили такие объемы продовольствия, которого хватило бы на пару лет питания

Нечерноземья с Москвой и Петроградом, но здесь не обошлось без политики. «Кубанская республика» и «Всевеликое войско донское» блокировали поставки хлеба и вели рьяную антибольшевистскую деятельность.




В итоге с крестьянами Поволжья и Черноземья Ленину пришлось торговаться, выменивая хлеб на промышленные товары. В ход шли гвозди, нитки, мыло, соль и тому подобные продукты первой необходимости. Для этой цели в марте 1918 года правительство выделило целый миллиард рублей, рассчитывая получить в итоге 120 млн. пудов хлеба.

С крестьянами в итоге не удалось договориться – они рассчитывали получить за хлеб гораздо больше, да и состояние железных дорог не позволило оперативно перевозить хлеб в голодающие регионы. [ У крестьян мелкобуржуазное мышление. Им не было интересно положение голодающих городов России. И отсутствовал патриотизм. ]  Удалось собрать только 40 млн. тонн, которых явно не хватало главным городам России: Петрограду и Москве.

В столице с мая 1918 года началось массовое поедание лошадей, а в течение первого полугодия в город поступила всего четверть продовольствия относительно довоенного времени. [ Это было последствие действий царизма и Временного правительства. ]

Разруливать сложившуюся ситуацию либеральными методами у большевистского правительства не получилось.

И тогда на помощь пришел Иосиф Джугашвили. В то тяжелое время он трудился в царицынском Чокпроде (Чрезвычайный областной продовольственный комитет) и отвечал за переброску хлеба из Поволжья и Северного Кавказа.

Когда Джугашвили познакомился с ситуацией на месте, то охарактеризовал её двумя словами: «Вакханалия и спекулянтство», — и принялся железной рукой наводить порядок. Он писал в Москву:

«Можете быть уверены, что не пощадим никого – ни себя, ни других, а хлеб все же дадим…»


И поначалу все шло хорошо: с юга в крупные города России пошли 2379 вагонов, груженных зерном.

Ситуацию испортили казаки атамана Краснова, когда перерезали транспортную артерию, по которой хлеб шел на север. [ Нацист Краснов преследовал человеконенавистнические цели - личное обогащение. Позже он открыто стал нацистом и поддержал гитлеровские методы управления личным участием. ]


Нацист Краснов

Над городами снова нависла угроза жестокого голода…

Продолжение следует…

источник

---

P.S.

Большевикам досталась умирающая страна с полным безвластием, распадающаяся на части, раздираемая внутренними конфликтами, без средств к существованию, частично оккупированная. И падение в пропасть продолжалось.

Поэтому большевикам пришлось вводить жёсткие меры. Диктатура пролетариата была логическим режимом для того времени.

Класс буржуазии не хотел лишаться источника прибыли, поэтому международные буржуазные круги затеяли гражданскую войну в России и стали организовывать так называемое "белогвардейское движение", собирая в эти ряды наемников из бывших офицеров и прочих бандитствующих слоев населения. Силой в солдаты сгонялись крестьяне.

Диверсии, саботаж, нападения - всё это делало снабжение городов крайне сложной задачей. Но большевики справились. Ведь на их стороне была правда и поддержка всего трудового населения России.

В итоге международные буржуи потеряли свои владения в России. А народы России обрели независимость, свободу и долгие десятилетия жизни без угнетения. Вплоть до 1991 года.

---


понедельник, 22 апреля 2019 г.

Ответ постоянно требующим похоронить Ленина "по-христиански"

22 апреля - Жень рождения Великого Ленина!



Патриарх Тихон о Ленине и мавзолее




"Грядущие века да не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества. Великие покойники часто в течение веков говорят уму и сердцу оставшихся больше живых. Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе."

"По канонам Православной церкви возбраняется служить панихиду и поминать в церковном служении умершего, который был при жизни отлучен от церкви... Но Владимир Ильич Ленин не отлучен от православной церкви высшей церковной властью, и потому всякий верующий имеет право и возможность поминать его. Идейно мы с Владимиром Ильичем Лениным, конечно, расходились, но я имею сведения о нем как о человеке добрейшей и поистине христианской души."


Патриарх Московский и всея России Тихон 
(Причислен к лику святых 9 октября 1989 года)

Обращение патриарха Тихона и членов Патриаршего Священного Синода в советскую прессу в связи со смертью Председателя Совета Народных Комиссаров В.И.Ульянова (Ленина) 24.01.1924.

"Прошу через Вашу газету выразить Мое соболезнование правительству Союза Советских Республик по поводу тяжкой утраты, понесенной им в лице неожиданно скончавшегося Председателя Совета Народных Комиссаров В.И.Ульянова (Ленина).

Патриарх Тихон
Митрополит Тихон (Оболенский)
Митрополит Серафим (Александров)
Митрополит Петр (Полянский)

Заявление:

"Священный Синод Русской православной церкви выражает искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнета на пути полной свободы и самоустроения. Да живет же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетенных, за идеи всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на земле. Мы знаем, что его крепко любил народ... Грядущие века да не загладят в памяти народной дорогу к его могиле, колыбели свободы всего человечества. Великие покойники часто в течение веков говорят уму и сердцу оставшихся больше живых. Да будет же и эта отныне безмолвная могила неумолкаемой трибуной из рода в род для тех, кто желает себе счастья. Вечная память и вечный покой твоей многострадальной, доброй и христианской душе".

Известия №20 от 25 января 1924 года.


После смерти Ленина к Патриарху обратилось множество приходов и мирян с вопросом: могут ли они служить панихиду по Владимиру Ильичу? Тихон ответил:

"По канонам Православной церкви возбраняется служить панихиду и поминать в церковном служении умершего, который был при жизни отлучен от церкви... Но Владимир Ильич Ленин не отлучен от православной церкви высшей церковной властью, и потому всякий верующий имеет право и возможность поминать его. Идейно мы с Владимиром Ильичем Лениным, конечно, расходились, но я имею сведения о нем как о человеке добрейшей и поистине христианской души".
Вечерняя Москва 25 января 1924



Комментарий для православных "гробокопателей", постоянно требующих похоронить Ленина "по-христиански".

Если сугубо православным не достаточно мнения святого (!) Патриарха Тихона, то не плохо было бы обратить внимание и на следующее.

Во-первых, захоронение Ленина в мавзолее - это именно захоронение. Ленин уже похоронен. Точно так же, как в усыпальницах в храмах на Красной Площади покоятся русские князья и цари, в каноничности и православности захоронения которых никто не сомневается. И если уж говорить об этом, то говорить надо не о захоронении, но именно о перезахоронении, мотивов для которого нет ни в церковной, ни в мирской традициях.

Самый известный пример православного захоронение в открытом для обозрения саркофаге - захоронение великого русского хирурга Николая Пирогова под Винницей.



Саркофаг с гробом великого ученого помещен в склеп, что является одной из форм захоронения в земле и вот уже почти 130 лет выставлен на обозрение. Как написано в определении Святейшего Синода в Петербурге «дабы ученики и продолжатели благородных и богоугодных дел раба Божьего Н.И. Пирогова могли лицезреть его светлый облик». И заметим, что речь идет не о святом (к "открытым" мощам святых православные повсеместно "прикладываются" по всей России), но о простом мирянине, обладателе не самой "православной" профессии - о хирурге, чьи заслуги были не перед церковью, но перед обществом.

А вот выдержка из заключения Председателя комиссии ЦИК Союза ССР по похоронам В.И.Ульянова (Ленина) Ф.И.Дзержинского: «Идя навстречу пожеланиям широких масс Союза ССР и других стран — видеть облик покойного вождя, комиссия по похоронам В. И. Ульянова (Ленина) решила принять меры, имеющиеся в распоряжении современной науки, для возможно длительного сохранения тела».

Чем в данном случае решение государственного органа Российской Империи, которым был Святейший Синод, разрешивший «лицезреть светлый облик» усопшего ученого Пирогова его ученикам и почитателям, отличается от такого же решения высшего органа государственной власти в лице Съезда Советов и ЦИК СССР? Ничем! Тогда почему по первому поводу все спокойно, а по второму стоит вселенский гвалт?

Во-вторых, по поводу якобы "завещания Ленина". Ложь о "завещании" проистекает исключительно из голословного заявления некого Карякина, сделанного им на одном из заседаний Съезда народных депутатов СССР, транслировавшемся в прямом эфире. Затем эту небылицу подхватил (идейный наставник Путина) записной либерал Анатолий Собчак. Никакого отношения к действительности этот конъюнктурный политический маневр не имеет. Из заявлений Ольги Дмитриевны Ульяновой все предельно ясно: 
«Попытки доказать, что существует завещание о том, чтобы его похоронили на Волковом кладбище, несостоятельны
Такого документа нет и быть не могло, в нашей семье также никогда не было разговоров на эту тему. Владимир Ильич умер в достаточно молодом возрасте — в 53 года, и естественно, думал больше о жизни, чем о смерти. 
К тому же, учитывая историческую эпоху, в которой жил Ленин, его натуру, характер истинного революционера, уверена, он бы и не стал писать завещание на эту тему. Владимир Ильич был очень скромным человеком, который меньше всего заботился о себе. Скорее всего, он оставил бы завещание стране, народу — как строить совершенное государство».

Ученый и публицист А.С.Абрамов, Председатель правления Благотворительной общественной организации (фонда) сохранения Мавзолея В.И.Ленина приводил не раз в СМИ ответ РЦХИДНИ (это бывший Центральный партийный архив) на запрос администрации Ельцина по поводу завещания Ленина. В официальном ответе президенту Ельцину сказано, что «не имеется ни одного документа Ленина, его близких или родственников относительно последней воли Ленина быть похороненным на определенном российском кладбище».

Прав А.С.Абрамов, утверждающий, что даже с житейской точки зрения доводы о Волковом кладбище насквозь лживы. Ведь Ленин уже покоится рядом с вдовой, Надеждой Крупской, и сестрой Марией Ульяновой, прах которых находится в некрополе у Кремлевской стены.


В-третьих, мавзолей Ленина - неотъемлемая часть сложившегося исторического архитектурного ансамбля Красной площади, который находится под охраной ЮНЕСКО - является памятником архитектуры всемирного значения. И если православную общественность возмущает, когда в здании церкви расположен музей, поскольку в этом случае нарушена историческая функция, то и к мавзолею это относится ровно в той же степени - он точно так же вправе сохранять свою изначальную функцию - быть усыпальницей В.И. Ленина. Тем более, что эта его функция никогда не прерывалась.

источники:


---

источник

---

Ленин. Спасибо, Ильич!


Если ролик не открывается, вот другая ссылка.

---

P.S.

Одна из тем антисоветчиков пресловутые маленькие зарплаты в СССР.

Из комментариев на эту тему в ответ антисоветчикам попалось:

"плюс к советской зарплате надо прибавлять садики .школы. институты и университеты.
медицина .путевки .санатории и прочая социалка
и "страшные ужасные хрущебы" которые нынче не всякий успешный менеджер может купить.
а при "клятом совке" получали даже учителя и дворники"

---




пятница, 19 апреля 2019 г.

Побег на немецком "Тигре". Танк подвёл.

Пишет varjag2007su  - 2019-04-18

Сегодня - 70 лет как 
советские пленные угнали немецкий танк
в Риге




18 апреля 1944 года с территории немецкого танкоремонтного завода в Риге сбежали пятеро советских военнопленных. Покинули вражеское расположение на борту угнанного у врага танка «Тигр». Бросается в глаза сходство этого происшествия с сюжетом недавнего блокбастера «Т-34».

Но побег из Риги, как и любая подлинная история, куда интереснее – и трагичнее.

Говорят, что многие в послевоенной Риге, услышав эту историю, сомнительно покачивали головами, считая ее заведомым вымыслом, легендой. Виданное ли дело: по улицам города пронесся немецкий танк, на котором вырвавшиеся из неволи советские военнопленные вступили в неравный бой с гитлеровцами!

Однако журналисты, краеведы, историки, взявшиеся за исследование этой темы, подтвердили: ничего не вымысел, подвиг был. Первый раз за изучение вопроса взялись еще в 1959 году сотрудники газеты «Советская молодежь» Борис Куняев и Яков Мотель – сами бывшие фронтовики. Они проделали огромный труд, исколесив окрестности Риги и опрашивая всех, кто мог что-то знать о дерзком побеге. Поскольку на тот момент война оставалась еще недавним прошлым, им удалось найти некоторых живых очевидцев тех событий и многое выяснить.

В печати появились публикации, народ узнал о подвиге.

Единственное, чего не удалось тогда узнать Куняеву и Мотелю – имен участников побега. Они писали об анонимных «советских военнопленных» и это было очень обидно. Уже в середине 60-х годов появились сведения, что некоторые из бежавших пленников могли быть известны среди своих товарищей по концлагерю, как «Никола», «Володя из Вологды» и «Сашка-цыган из Краснодара». Но этого было недостаточно. Тогда большой труд по выяснению новых подробностей побега провел московский журналист Адриан Тихонович Гнедин. Ему удалось сделать то, с чем не справились его предшественники – установить имя руководителя побега!




За минувшие десятилетия та давняя история изгладилась из памяти. Когда уже в 2007 году темой заинтересовались рижский историк Игорь Гусев и краевед Александр Ржавин, им многое пришлось восстанавливать заново, уточнять дополнительные обстоятельства. Именно благодаря труду Куняева, Мотыля, Гнедина, Гусева и Ржавина у автора этих строк и существует возможность рассказать о том, что произошло в далекий день 18 апреля 1944 года...




Под вымышленным именем

Есть в Риге, в северо-восточной части города, район Чиекуркалнс. Еще в дореволюционные времена тут был воздвигнут вагоностроительный комплекс «Феникс», а в годы войны действовал танкоремонтный завод, обслуживавший вермахт. Поскольку работы этому предприятию хватало с избытком, немцы стали привлекать к труду на нем содержавшихся в концлагере в Риге советских военнопленных. Одним из этих рабов оказался бывший житель города Иваново, экс-лаборант тамошнего текстильного института Виталий Павлович Гурылев. Впрочем, его настоящего имени никто не знал: в лагерных документах он числился, как Николай Щеглов, а среди товарищей по плену – как Никола.


Рига во время Второй мировой войны


Почему пленнику понадобилось скрывать свою истинную личность? Угодив в плен в начале войны под Псковом, старший лейтенант Гурылев скитался по лагерям. Один за другим накладывались на его биографию все новые круги ада – Псков, Даугавпилс, Рига. Лейтенант несколько раз пытался бежать, но Гурылева ловили, жестоко избивали и водворяли на прежнее место.

После одного из таких неудачных побегов он назвался поимщикам вымышленным именем-фамилией – очень уж не хотел возвращаться в прежний лагерь под Ригой, да и опасался, что его, как «отпетого», велят поставить к стенке. У него тогда был во время побега товарищ Федор Белов (бывший учитель), назвавшийся немцам Петром Коротковым.

Побег, погоня и бой

«Щеглова» и «Короткова», установив у них наличие технических навыков, немцы отправили на танкоремонтный завод в Чиекуркалнсе. «Щеглов» занимался электрооборудованием танков, а «Коротков» работал в аккумуляторной. Белов-Коротков выжил и спустя долгие годы после войны поделился ценнейшими подробностями.




«В мастерских Виталий широко организовал вредительство. Он говорил, что надо делать все для того, чтобы танки из мастерской выходили, но до фронта не доходили. Мне, в частности, он поручил выводить из строя танковые батареи. С этой целью в кислотные батареи, которые поступали на зарядку, я добавлял щелочь, а в новые – наливал кислоту повышенной концентрации. Много батарей просто разбивал. Делал вид, что не замечал, как вольнонаемные шоферы воруют и вывозят из мастерских аккумуляторы», – вспоминал Федор Белов.

Мысли о побеге не оставляли Виталия Гурылева и на новом месте. Очень скоро он пришел к мысли о необходимости захватить один из ремонтируемых танков и прорываться на нем.

Старлей договорился с несколькими товарищами, однако Федора Белова среди участников побега не оказалось. «Незадолго до побега немецкая администрация заметила, что исчезло большое количество аккумуляторов. Была усилена охрана аккумуляторной. Мне не разрешалось из нее выходить в течение всего рабочего дня. Поэтому я никак не мог оказаться на площадке, где стояли отремонтированные машины. Вот почему Виталий не включил меня в свою группу, совершавшую побег», – позже пояснял Белов.

События понеслись в бешеном темпе 18 апреля 1944 года, вскоре после полседьмого вечера, когда прозвучал сигнал на обед для второй смены. До этого на заводском дворе кипела обычная деятельность: пленные таскали тяжелые броневые плиты. Тут же заправляли горючим, укладывали снаряды в несколько танков, уже готовых к отправке на фронт. После сигнала на обед двор ненадолго опустел – в нем остались только несколько человек.

Вдруг один из «Тигров» заурчал двигателем, поехал, сокрушил высокий дощатый забор. Затем грозная боевая машина миновала ворота, центральный пост охраны, линию пулеметных вышек, выползла на улицы Риги и устремилась в сторону Псковского шоссе.




Очевидец побега Антон Марцинкевич, проживавший в доме №7 на рижской улице Страту, в 59-м рассказывал Куняеву и Мотелю:

«В нашем доме жил главный инженер завода – немец Хейзер. Однажды после обеда на улице раздался страшный грохот. Моя жена увидела, как рядом с нашим домом на огромной скорости промчался немецкий «Тигр».

Тут же из своей комнаты выскочил бледный, как покойник, Хейзер. В одном мундире, с трясущимися руками, он убежал в сторону завода.

Через несколько минут вслед за первым промчался второй танк, видимо, в погоню.

Утром к Хейзеру приходил колоть дрова русский военнопленный. Он-то и рассказал мне, что несколько ребят совершили побег на «Тигре».

Как выяснили исследователи, свой бой беглецы приняли близ железнодорожной станции Инчукалнс под Ригой.

«Немцы пытались ударить по боевой машине прямой наводкой из противотанковой пушки. Целились в спешке, и снаряд лишь повредил орудийную башню, но одного из беглецов все-таки ранило в голову.

Наши с ходу сумели двумя выстрелами разбить попавшийся навстречу грузовик с солдатами.

На 59-м километре от Риги, севернее Сигулды, мотор вдруг начал глохнуть – кончалось горючее.

Механик–водитель развернул танк на шоссе и направил его в болото. Оглохшие от грохота и выстрелов, бывшие военнопленные, а теперь бойцы, стали покидать машину.

В этот момент подоспели гитлеровцы. Началась перестрелка.

Четверо беглецов через поле бросились к ближайшему лесу, раненый скрылся в придорожном кювете. До спасительных деревьев оставалось лишь несколько шагов, когда один из бегущих упал, сраженный пулями.

Трое других скрылись в чаще, один из них, видимо, был ранен...», – так Игорь Гусев описывал в 2008 году на страницах рижской газеты «Вести Сегодня» факты, узнать которые удалось из опроса свидетелей.

Погибли смертью храбрых

Гусев подчеркивает, что беглецов подвели конструктивные особенности «Тигра». «К сожалению, при всех своих достоинствах, машина эта обладала существенным недостатком – малым запасом хода. Если некоторые модификации Т-34 могли на одной заправке идти до 300 км, тяжелый «Тигр» ограничивался расстоянием максимум в сто. Это объясняет, почему русские танкисты вынуждены были так рано оставить захваченную машину. Это же обстоятельство во многом определило их дальнейшую судьбу...», – констатирует историк.

О дальнейшей судьбе беглецов поведали местные жители. Хуторянин Август Енертс подтвердил факт сражения у Инчукалнса.

«Там разгорелся жаркий бой. Но что могли сделать трусливые шуцманы и подоспевшие немцы? Ровным счетам – ничего. Русские разогнали их, как зайчат, и продолжали свой путь к Пскову. Видать, у парней не хватило горючего. Как только они стали у нашего хутора выходить из танка, их настигла погоня. Вскоре примчались немцы и со стороны Цесиса. Наверное, им сообщили из Риги.

Танкисты бросились в разные стороны. Одного пуля настигла вот тут недалеко, у самой опушки леса. О других, правда, не приходилось слышать. Утром немцы снова появились возле нашего хутора. На этот раз они приехали за танком», – рассказывал Енертс.

Раненый боец, который не смог последовать за своими товарищами, нашел временное прибежище на одном из ближних хуторов. Там он оставался в течение суток. Хозяева хутора, латышская чета Иероним и Ольга Ветерс, кормили раненого, а когда он слегка окреп, проводили его на укромную лесную тропинку. Увы, следующие местные жители, встретившиеся этому бойцу, не проявили подобного благородства и выдали его карателям.

Вскоре пришли и за Иеронимом Ветерсом, которому устроили очную ставку с пленником – перед тем, как расстрелять обоих...

Трое уцелевших русских в течение одиннадцати суток скрывались в окрестных лесах и болотах.

У них имелось трофейное оружие, но не было продуктов – силы быстро оставляли воинов.

29 апреля они добрались до селения Скуене и один из них отправился к ближайшему домику.

Женщина, отворившая дверь, испугалась при виде обросшего, покрытого лохмотьями человека, но, опомнившись, вынесла ему хлеба. Немного подкрепив свои силы, трое товарищей прошли еще около двадцати километров. Они находились на территории Тауренской волости Цесисского уезда. Под утро советские солдаты забрели в заболоченный лес Лачу Пурвс (Медвежье болото), нашли тут сарай для сена и остались в нем спать.

Здесь их и накрыли враги, проводившие облаву. Как назло, в тот день 30 апреля выпал снег (что для Латвии редкость), облегчивший обнаружение.

После войны бывший шуцман Петерс, входивший в состав Цесисского «взвода тревоги», сообщил в ходе допроса:

«Военнопленные были обнаружены в сенном сарае, недалеко от хутора Пиканяс. Увидев полицейских, русские стали стрелять из пулеметов и бросать гранаты. В результате схватки все они были убиты... У убитых нашли оружие, большую деревенскую буханку хлеба».

Спустя пятнадцать лет после гибели солдат местный хуторянин Паулис Паэглитис поведал Куняеву и Мотелю:

«С ночи к нам нагрянула свора немцев и шуцманов – эдак человек двести. Принесла их нелегкая – весь хутор взбудоражили. Ранним утром послышалась стрельба. Мне нетрудно было распознать: палили из винтовок, автоматов, пулеметов, гранаты бросали. Спустя некоторое время, кругом все стихло. К обеду из леса показались немцы и шуцманы. Они весело переговаривались. Лица их самодовольно сияли. Потом узнал я, что гитлеровские вояки вели бой с... тремя красноармейцами».

Куняев и Мотель нашли тот самый сарай (он, как и окружающие его деревья, был испещрен следами от пуль) а на стене его надпись: «1944 год 30. IV».

Спустя почти полвека там же побывали и Гусев с Ржавиным – и сын старого Паэглитиса Улдис показал им место последнего боя русских солдат.

Сарай к тому времени из-за ветхости давно уже был разобран. Место, где гитлеровцы закопали тела погибших, так и осталось неизвестным.


Памятник советским воинам. Рига.

Память и слава героям!

источник

Delve into Čiekurkalns - вглубь Чиекуркалнса

---
Фотографии из интернета с разных ресурсов.
---






Ленинское положение актуально по сей день. На примере эсера Хрущева

Маскировочка, однако, у эсера была под коммуниста-большевика.

17 апреля 2019 г. исполняется 
125 лет со дня рождения Никиты Сергеевича Хрущёва


Ранее бы написали льстивые слова: «Родился выдающийся политический и государственный деятель Советского Союза» и т.д… Прошло время и наступила эпоха переоценки ценностей.
Выбор названия статьи обусловлен ленинским требованием
«…в партийной борьбе не надо верить на слово, а изучать действительную историю партий, изучать не столько то, что партии о себе говорят, а то, что они делают, как они поступают при решении разных политических вопросов, как они ведут себя в делах, затрагивающих жизненные интересы разных классов общества» («Политические партии в России», 10 мая 1912 г. ).
Ленинское положение актуально по сей день. Если партия на выборах в Госдуму РФ открыто борется за голоса избирателей только с целью увеличения финансирования от кремлёвского олигархата, то является ли она оппозиционной?
Ленинское положение актуально и в отношении политиков, т.к. они не отделены от организаций, в рамках которых действуют. 
Н.С. Хрущёв действовал в рамках ранней КПСС, возглавлял раннюю КПСС. В исторической публицистике о Н.С. Хрущёве сложились мнения как об импульсивном человеке с ограниченными мыслительными способностями. Что понятно и объяснимо! 
Его единомышленники и сподвижники были неспособны, по складу характеров, резко, публично, демонстративно обнажить свою сущность противников социалистического строя. 
Поэтому был выбран, а может быть, после карточной игры «в очко» пал выбор на Н.С.Хрущёва.
Думается, он явился как бы пробным шаром. Получится, не получится?! Десятилетия ожесточённого классового противоборства приучили внутренних врагов социализма к маскировке. 
Политическая камарилья, сложившаяся в ЦК КПСС и высших эшелонах власти ещё только начинала мечтать о смене общественного строя. Она была крайне заинтересована в камуфляже своих намерений и поэтому позиционировала Н.С. Хрущёва недотёпой, взрывным, неуравновешенным человеком, слабо контролирующем свои дела и поступки.

заговор троцкистов. 1925 год (ВЕЛИКИЙ ГРАЖДАНИН)


Если ролик не открывается, вот другая ссылка.

Напористость Н.С. Хрущёва в разрушении несущих конструкций социализма отвечала её интересам, но заставляла, в целях самосохранения, внешне от него дистанцироваться. 
В то же время неадекватность поведения Н.С. Хрущёва отвлекала советских людей от истинных намерений политической камарильи. 
Эксцентричность вожака лучшим образом маскировала истинные цели антисоциалистических кругов. 
Одиннадцать лет (1953-1964 гг.) нахождения Н.С. Хрущёва на первых ролях во властных структурах КПСС и государства отмечены не только его эпатажными поступками и анекдотами, народным пониманием лидера партии. 
Н.С. Хрущёв открыто выступил как организатор пересмотра исторического пути социалистического строительства, организатор диффамации социализма, организатор антисоветской, антикоммунистической пропаганды внутри КПСС и руками КПСС.
Н.С. Хрущёв явился первопроходцем контрреволюции в СССР, заложившим фундамент и создавшим приводные ремни её механизма. Он явился выразителем интересов ранее разгромленного советского кулачества и в его лице оно брало реванш и восстанавливало своё положение в стране. Как кадровый, аппаратный работник Н.С. Хрущёв обладал опытом упорного, бескомпромиссного, но в то же время гибкого политического бойца. Будучи от природы умным, хитрым, изворотливым, в полной мере обладая так называемой крестьянской смёткой, в нужный момент проявлял осторожность и дальновидность.

кто бы мог подумать, что
 так и будет после 1991 года - троцкизм победил


Если ролик не открывается, вот другая ссылка.

Ярким свидетельством является вся его политическая и государственная карьера.
В 1921 г., в ходе первой чистки партии, было исключено 170 тыс. человек (25%), но Н.С. Хрущёв удержался. Быстро сообразив, что выгоднее критиковать самому и критиковать первым, грозно указуя пальцем, в последующие годы всегда входил (или возглавлял) в комиссии по чистке партии. Страсть к критике стала второй натурой Н.С. Хрущёва, стала всепоглощающей, особенно после захвата власти в 1953 г.
Ещё не зная И. Геббельса, он интуитивно усвоил главный постулат геббельсовской пропаганды: «Чтобы в ложь поверили, её надо озвучить первым и ложь должна быть огромной». 
На XX съезде КПСС Н.С. Хрущёв с блеском продемонстрировал свои способности к вранью, лжи, клевете, подлогу, обману (см.: Ферр, Гровер. Оболганный сталинизм. Клевета XX съезда. М.: Алгоритм, 2017 г.). Успех был потрясающий. Многомиллионная КПСС с азартом, остервенело принялась чернить свою предшественницу – ВКП(б). Партийный аппарат развязал антисоветскую пропаганду. 
Большевиков объявили подонками и преступниками, троцкистов – ленинской гвардией, сионистов – строителями социализма, сепаратистов, немецких холуёв, фашистских палачей – пострадавшими, репрессированными народами.
«Независимая народная газета» «Советская Россия» до сих пор тиражирует антисоветские бредни Н.С. Хрущёва. Что всегда удивляло, никто и никогда не анализировал мировоззрение и политические убеждения Н.С. Хрущёва! Вероятно, членство в ВКП(б), эмоциональные клятвы верности ленинизму были убедительными доказательствами его коммунистичности.
В последние 20 лет его походя стали называть троцкистом. Но это неверно! Никаким троцкизмом, как и марксизмом, от Н.С. Хрущёва не пахло. Он был банальный эсер, которому только КПСС позволила раскрепоститься и явить миру своё нутро. 
В.И. Ленин называл эсеров, т.е. социалистов-революционеров, «выразителями воли хозяйчиков». Мнение вождя революции в начале 1960-х годов подтвердила народная мудрость, в виде анекдота. « Как расшифровать ХНС? Да просто! «Хозяин Нужен Стране. Сам Нашёлся Хозяин. Хрущёв Никита Сергеевич».

чтобы осталось на Земле одно юношество - основное желание эсэра
 (Жизнь Клима Самгина 1988)


Если ролик не открывается, вот другая ссылка.

Формально Н.С. Хрущёв в партии эсеров не состоял. Но в юные годы он отирался среди горластых хлопцев южных городов России. В тех местах, где зародилась и окрепла партия эсеров, где находились её истоки и был особо популярен крылатый лозунг «Земля и Воля». 
Здесь Н.С. Хрущёв нахватался эсеровских идей. Программа социалистов-революционеров была на редкость туманной и эклектичной, во многом состояла из звонких фраз, чем привлекала эмоциональных парубков. 
В.И. Ленин определял её как «революционный авантюризм». Это были отрывки народнических учений Чернышевского и Лаврова, кое-что от анархизма Бакунина и даже отдельные положения марксизма. По меткому выражению Г.В. Плеханова, программа эсеров призывала к социализму без революции и к революции без социализма. Убеждённые идеалисты, эсеры считали главным и определяющим волевое воздействие на людей.

ПЛАКАТ ЭССЕРОВ

«Волюнтаризм и революционное нетерпение» были движущими мотивами партии социалистов-революционеров. Энергичному, решительному, инициативному Н.С. Хрущёву эсеровские установки пришлись по душе
Не отягощённому образованием, имевшему полкласса церковно-приходской школы деревни Калиновка Курской губернии, Н.С. Хрущёву импонировали эффектные позы, громкие лозунги, обличительные сентенции митинговых выступлений эсеровских вожаков. Они навсегда завладели его воображением. Отсюда берёт начало разнузданная демагогия Н.С. Хрущёва, обывательская риторика его речей, инвективы, «кузькина мать», ботинок на трибуне ООН. 
Крестьянская осмотрительность удержала Н.С. Хрущёва в 1917 г. от вступления в партию эсеров, когда она «раздулась» до 1 млн человек.
Как прагматика, его настораживала аморфность, рыхлость организации. 
С победой большевиков Н.С. Хрущёв решительно примкнул к партии власти. Это было понятно и осязаемо, «тянешь руку – маешь вещь». Он всегда будет на стороне сильного, пока сам не станет сильным. 
С этого момента, заторможенные и долго скрываемые идейные установки эсеров начнут всё сильнее и сильнее вырываться наружу. Пока Н.С. Хрущёв, фактически не воссоздаст партию социалистов – революционеров, разделив КПСС на две части – партию промышленную и партию сельского хозяйства. Что стало апофеозом эсеровщины в политике и практике СССР, советского социалистического государства. Побудительной причиной, основополагающей идеей деятельности Н.С. Хрущёва в 1950-е годы явилось положение эсеровской программы о широкой демократизации хозяйственной и политической жизни.
Ленинская теория и практика социализма Н.С. Хрущёву была чужда, так как предполагала борьбу классов и диктатуру пролетариата как форму государственной власти. Душу Н.С. Хрущёва сжигала «чистая демократия» эсеров, «примирение классовых противоречий и ограничение классовых интересов». Старый потрёпанный «третий путь» крестьянского социализма властно манил и подталкивал к решительным действиям. Отсюда неистовая, на грани паранойи критика И.В. Сталина на XX съезде КПСС.
Выходящие за пределы человеческого понимания чудовищные обвинения в уничтожении людей, гипертрофированные цифры репрессированных. Это была месть, но не только лично И.В. Сталину. Это была месть большевизму, старому оппоненту, удачливому сопернику, ненавистному врагу эсеров. 
Через 22 дня после смерти И.В. Сталина, 27 марта 1953 года была проведена широкая амнистия заключённых. Ликвидированы исправительно-трудовые лагеря, освобождено 1 800 000 человек, остальным сократили сроки наполовину. В 1954 г. реабилитировали 27 генералов, ответственных за тяжёлые потери РККА в первое полугодие войны. Их вину Н.С. Хрущёв переложил на И.В. Сталина, «руководившего войной по глобусу».
Затем настала очередь полицаев, власовцев, бандеровцев, участников формирований вермахта. Свободу получили палачи Зои Космодемьянской, девочек и мальчиков «Молодой гвардии», убийцы генерала Ватутина, садисты армянских, грузинских, украинских, крымско- татарских легионов СС. 
Н.С. Хрущёв тщательно готовил базу будущей контрреволюции в СССР
В экономической сфере Н.С. Хрущёв задействовал теорию эсеров о соотношении положительных и отрицательных сторон в капитализме. Первые якобы свойственны промышленно развитым странам и у них надо учиться, перенимать опыт. Вторые, отрицательные стороны, удел аграрных, слаборазвитых стран типа дореволюционной России, Китая и т.д..
Посетив США, Н.С. Хрущёв, очарованный положительными чертами капитализма, полюбил Америку, да так, что заставил КПСС и советский народ бежать за Америкой, «догонять Америку», питая иллюзию когда-нибудь перегнать. КПСС в погоне за Америкой надорвалась. 
Народ, правда, уже не советский, продолжает догонять. Даже имеет некоторые успехи. Заимствовали тестовую проверку знаний в системе образования. Только не учли одного, что в США тесты служат для проверки знаний у умственно отсталых детей. Внедрив тесты в России, всех школьников сделали умственно отсталыми.
Но наиболее важно другое завоевание. Наконец-то научились понимать смысл слов: «Вау» и «О’кей». Любовь зла! Она требует безоглядного служения своему кумиру. Обожая Америку, Н.С. Хрущёв сокращает в августе 1955 г. Советскую Армию на 640 тыс. человек. Ликвидирована военно-морская база Дальний, советские войска выведены из Австрии и Румынии. В мае 1956 г. Советская Армия сокращается на 1,2 млн человек. Ликвидированы военно-морские базы Порт-Артур и Порккала-Удд, полностью закрывавшая Финский залив.
В 1957 г. Н.С. Хрущёв заявил, что в СССР «социализм победил полностью и окончательно. Возникло морально-политическое единство советского народа. Классовая борьба исчерпала себя». Из КГБ уволено 3200 наиболее опытных оперативных сотрудников. 
Внутренние враги социализма вздохнули свободно. Началась, практически открытая, подготовка к контрреволюции
В январе 1958 г. Советская Армия сокращается на 300 тыс. чел. Обожая Америку, Н.С. Хрущёв уничтожает весь военно-морской флот СССР. Порезали на металлолом линкоры, крейсера, эсминцы, подводные лодки.
Через три десятилетия другие почитатели Америки, умирая от страсти к США, опять уничтожат вооружённые силы СССР, порежут военно-морской флот, отправят танки и артиллерийские системы в мартены, одновременно надеясь, что и Америка полюбит их. 
15 января 1960 года Советская армия сокращается ещё на 1,2 млн человек. Страшный разгром «непобедимой и легендарной, в боях познавшей радость побед». Авторитет защитницы Отечества падает запредельно. Пенсий нет, профессий нет, жилья нет. Генералы назначаются директорами совхозов, полковники-заведующими отделениями по выращиванию кукурузы. «Майоры досрочного запаса пошли в свинари и свинопасы». Капитаны – счетоводами. Уничтожая вооружённые силы страны, невежественный эсер целеустремлённо и последовательно осуществлял программу партии социалистов-революционеров, крестьянской партии.
Теоретик эсеров, один из авторов программы В.М. Чернов писал, что основная задача партии заключается «в создание царства гармонии, царства примирения и солидарности всех интересов»
Н.С. Хрущёв царство примирения всех интересов, примирения с капитализмом реализовывал на практике. Политическое устройство России в программе социалистов-революционеров мыслилось как демократическая республика с предоставлением широкой автономии для местных органов управления. Решающей в жизни Советского Союза явилась реорганизация управления промышленностью.
Н.С. Хрущёв задался целью расширить права и инициативы союзных и автономных республик, местных органов власти. За 1954 -1956 гг. в ведение республик перешло 15 тыс. промышленных предприятий союзного значения. Была ликвидирована промысловая кооперация. Из 12 видов кооперативных производств осталось только 4. 
В начале 1957 г. был осуществлён переход от управления через отраслевые министерства и ведомства к управлению по территориальному принципу на основе экономических административных районов, где создавались Советы народного хозяйства. Упразднив общесоюзные, союзно-республиканские и республиканские министерства Н.С. Хрущёв создал 105 совнархозов. Промышленные предприятия оказались закукленными в рамках территориального экономического хозяйства. 
Были резко ограничены отраслевая специализация и рациональные производственные связи промышленных предприятий, находящихся в разных экономических районах
Наука вообще оказалась вне производства. 
Н.С. Хрущёв раздробил единое управление и создал многоступенчатое руководство отраслями промышленности. Была ликвидирована оперативность в работе и создан рай для теневого сектора экономики, цеховиков и мафии.

Никита Хрущёв

Распоясавшийся эсер злобно и мстительно крушил скелет народно-хозяйственного комплекса Советского Союза, созданного героическим трудом советского народа за 40 лет социализма. Цель была одна – ограничить, урезать, сузить промышленные предприятия, довести до размеров кулацкого хозяйства, которое представлялось Н.С. Хрущёву эталоном организации экономической жизни. 
Только через восемь лет, в 1965 г. вернулись к отраслевому принципу управления промышленностью и строительством. Но главный, решающий шаг был сделан в сельском хозяйстве.
Сегодня, по прошествии более чем ста лет, мало кто знает, что эсеры были крестьянской партией. Слово эсер для нас сегодня нарицательное – враг Советской власти. Именно эсеры организовывали и возглавляли крестьянские восстания. Именно на их совести кулацкие мятежи и разгром первых коммун и первых колхозов. 
Крестьянство являлось предметом особого внимания эсеровской теории и практики. Аграрно– социалистическая лига, Крестьянский союз, Партия социалистов-революционеров - последовательно менялись названия партии. Эсеры не считали крестьян социалистами по природе. Они лишь признавали, что «общинно-кооперативный мир деревни вырабатывал в ней своеобразное трудовое правосознание», которое легко может смыкаться, сливаться с пропагандой аграрного социализма. Задачей своей партии эсеры считали распространение идей социализма (крестьянского, народного, аграрного) в деревне. Н.С. Хрущёв взялся обучать колхозное крестьянство социализму.
Часто подчёркивают стихийность и спонтанность действий Н.С. Хрущёва. Позволю себе усомниться. Н.С. Хрущёв был последовательный политик, упорно, методично, поступательно реализовывавший свою программу, программу социалистов-революционеров. Проблема была довольно сложной, т.к. не было в деревне партийной опоры.
В начале 1950 года только в трети колхозов Советского Союза имелись сельские партийные организации. 
Для того чтобы реализовать намерения Н.С. Хрущёва по обучению колхозников социализму, нужно было быстро, срочно создать сельские партийные организации. Такой опыт у Н.С. Хрущёва имелся. Возглавляемая им Компартия Украины в конце 1940-х годов резко возросла, увеличив свои ряды с 320 307 человек на 1 января 1946 г. до 697 125 человек на 1 января 1950 г., т.е. более чем в два раза (История Коммунистической партии Советского Союза. Т.5, Кн.2, М., 1980. С.231). Задача по созданию первичек на селе была однозначно сформулирована на сентябрьском (1953 г.) Пленуме ЦК КПСС и в дальнейшем выполнялась с неумолимой последовательностью.
Показателен пример той же Украины. В начале 1950 г. 2,5 тыс. колхозов не имели партийных организаций, а к осени 1958 г. таких колхозов осталось только 10. К началу 1959 г. было создано 324,9 тысячи колхозных партийных организаций, в которых состояло более 1,5 млн человек. 
На XXI съезде КПСС (27 января-5 февраля 1959 г.) было принято решение создать партийные группы, одновременно и параллельно первичным парторганизациям, в цехах, фермах, бригадах, на участках и в других производственных подразделениях сельскохозяйственных предприятий.
На съезде было жёстко рекомендовано повысить действенный контроль первичными партийными организациями деятельности администрации предприятий и ответственных хозяйственных руководителей за реализацию претворения в жизнь рекомендаций коммунистов первичных партгрупп. Проблемой оставалась классовая природа коммунистической партии. Хрестоматийно коммунистическая партия – партия рабочего класса. Для Н.С. Хрущёва проблем не существовало!!! 
«Волюнтаризм и революционное нетерпение!» – движущая пружина эсера.
От сентябрьского (1953 г) Пленума ЦК КПСС до июньского (1958 г.) Пленума ЦК КПСС 13 тыс. колхозов было преобразовано в совхозы. Одним росчерком пера удельный вес рабочего класса в сельском хозяйстве возрос с 7,3% до 19,1%. По статистике число рабочих и служащих вместе с семьями среди сельского населения составило на 1 января 1959 г. 46,2 млн, т.е. 42,4% всех жителей сельской местности.
Наивно думать, что одним росчерком пера менялся образ жизни, образ трудовой деятельности, образ мышления, вся культура крестьянина и он становился рабочим – по мировоззрению, мировосприятию, миропониманию, по социально-психологическому складу. Вся эта мистификация нужна была Н.С. Хрущёву с целью демонстрации якобы роста рядов рабочего класса.
Эсеры отрицали принципиальные различия между рабочим классом и крестьянством, энергично боролись с «идеализацией марксистами пролетариата». Теоретик эсеров В.М. Чернов провозглашал, что «социалисты не должны делать себе кумира ни из одного класса, в том числе пролетариата, а социалистическая партия не может отождествляться только с пролетариатом. Рабочий класс отличается от крестьянства только большей подвижностью и активностью».
Эсеры категорично отрицали большевистскую идею гегемонии рабочих и коммунистической партии как партии рабочего класса. Основополагающая идея эсеров заключалась в том, что рабочий класс и крестьянство – трудящиеся классы, и их союз должен воплощаться в единой социалистической партии.
На XXII съезде КПСС Н.С. Хрущёв сделал ещё один шаг по реализации этой идеи эсеров. В принятой на съезде новой, третьей Программе партии утверждалось, что СССР стал общенародным государством, органом выражения интересов и воли всего народа. КПСС, партия рабочего класса, стала партией всего советского народа (XXII съезд Коммунистической партии Советского Союза. Стенографический отчёт. М., 1962, Т.3. С.315). Существенно изменили Устав партии. Основными обязанностями коммунистов стали общественный труд, укрепление общественных отношений и соблюдение моральных норм.
Поразительно и гениально!!! КПСС официально провозгласили бесклассовой, неполитической, общественной организацией. Наподобие обществ филателистов, нумизматов, филуменистов и т.д. 
Но Н.С. Хрущёв был полон надежды идти до конца, до полного упразднения Коммунистической партии, полного искоренения «проклятого большевизма». На ноябрьском (1962 г.) Пленуме ЦК КПСС было принято решение о преобразовании партийных органов по так называемому производственному принципу.
В результате были созданы две самостоятельные партийные организации: промышленная и сельскохозяйственная во главе со своими отдельными руководящими органами. В борьбе с идеей большевизма Н.С. Хрущёв дошёл до конца. Программа партии социалистов-революционеров была полностью реализована, воплощена в жизнь советского социалистического государства. Последним решающим шагом могло быть только полное упразднение КПСС. Партийная камарилья тогда бы оказалась вне власти и без власти.
Эксперимент с Н.С. Хрущёвым решили прекратить. 
Октябрьский и ноябрьский (1964 г.) Пленумы ЦК КПСС убрали Н.С. Хрущёва из рядов высшего руководства, без малейших негативных последствий для него, и восстановили территориально-производственный принцип построения партийной организации.
Для антисоветских, антисоциалистических сил в КПСС и властных структурах Советского Союза деятельность Н.С. Хрущёва оказалась эффективной и результативной. Были проверены в новых условиях основные положения марксизма-ленинизма, и они были опровергнуты.
– Выявилось что у социализма в СССР – минимальное количество сторонников и защитников;
– Советский рабочий класс – не гегемон, не ведущая и направляющая сила политической жизни, а случайное, аполитичное объединение людей, работающих на промышленном предприятии;
– Советский народ снисходительно подчинялся воле, своеволию, даже придурковатым поступкам своих руководителей;
– Советский народ – безоглядно верит в «ум, честь и совесть эпохи» – КПСС;
– Советский народ – слабо образованный, слабо подготовленный в политической теории, в том числе марксистской. В жизни руководствуется домыслами, слухами, сплетнями, анекдотами и начинает тяготеть к мистике и религиозным верованиям.
Итог. 
На XXVIII съезде КПСС за итоговую резолюцию коммунистов-марксистов проголосовало 1259 человек из 5 тыс. делегатов. 
Остальные, 3741 человек составили своеобразную идеологическую, политическую солянку – из левых, правых, социал-демократов, социалистов, националистов, сионистов, антисоветчиков, антикоммунистов, монархистов и т.д., «каждой твари по паре». 
Конец социализма в нашей стране был предрешён.

P.S. Но это не конец! Читайте В.И. Ленина! Борьба продолжается!!!
Б.К. Кучкин,
16 апреля 2019 г.

источник

---