На Руси флаги и знамена называли стягами, поскольку к ним стягивалось войско. При Иване Грозном стяги могли достигать трех метров в длину. Вспоминаем знамена, под которыми ходили в бой в допетровские времена.
Традиционный для Руси стяг – красный. Многие века а дружины бились под полотнищами стягов клиновидной формы, с навершиями в виде копья с перекладиной, то есть в форме креста. Святослав Великий, Дмитрий Донской, Иван Грозный вели дружины под красными флагами .
Наивна версия о том, что до второй половины XVII века в России не было флагов, и придумали их голландцы. О первых флагах на Руси мы получаем сведения уже из летописи «Повесть временных лет».
1. Русский Стяг
Илл. Осада Корсуня (Херсонеса) войском князя Владимира.
Миниатюра из Радзивилловской летописи
На Руси вместо слов «флаг» и «знамя» употреблялось слово«стяг», т.к. под него стягивалось войско.
Флаг отмечал середину огромного войска. Его охраняли богатыри — стяговники.
Издалека было видно – терпит ли дружина поражение (стяг упал) или бой идет успешно (стяг «простирашася яко облацы»).
По форме стяг были не прямоугольный, а в виде трапеции. Полотнище стяга могло быть с тремя, двумя, но чаще с одним треугольным клином материи.
Как правило, княжеское войско имело несколько военных стягов, собираться под которыми нужно было по звуковому сигналу.
Звуковые сигналы подавались при помощи труб и бубнов. В летописном рассказе о Липицкой битве 1216 года говорится, что князь Юрий Всеволодович имел «17 стягов, и труб 40, столько же и бубнов», его брат князь Ярослав Всеволодович имел «13 стягов, а труб и бубнов 60».
2. Русская Хоругвь
В XII веке, в знаменитом «Слове о полку Игореве», упоминается еще одно обозначение воинского знамени – хоругвь. Хоругвь становится не средством управления войском, а символом государства, власти. Теперь победа знаменуется водружением хоругви на городских стенах и воротах противника.
Из описаний знамен, приведенных в «Сказании о Мамаевом побоище», следует, что на русских воинских стягах изображались святые, о чем в более ранний период практически не упоминается. Перед одним из таких знамен, начиная битву, упал на колени князь Дмитрий Иванович Донской, чтобы помолиться о победе над татарами.
В «Сказании» это описывается очень образно:
«Князь же великий, увидав свои полки достойно устроенными, сошел с коня своего и пал на колени свои прямо перед большого полка черным знаменем, на котором вышит образ владыки Господа нашего Иисуса Христа, и из глубины души стал взывать громогласно»…
После молитвы перед знаменем великий князь объехал полки, обратясь к русским воинам с прочувствованной речью, в которой призывал «без смятения» стоять крепко за Русскую землю.
Хоругвь Дмитрия Донского.
3. Русское знамя
Илл. Битва на Куликовом поле. Миниатюра. XVI в.
Знамя происходит от слова «знамение», это стяги с изображением православных ликов – Георгия, Христа, Богородицы. С древних времен великие князья ходили в походы под такими знаменами.
Феодалы Западной Европы несли на своих знаменах личные гербы, эмблемы правящих родов – вполне светские символические знаки.
Русь обращалась к Богу, к Пресвятой Богородице, к святым заступникам – «помощникам во бранех», так как именно благодаря православию русским удалось противостоять многовековому иноземному игу. Подобные обращения к небесным покровителям, заступникам земли Русской, несли также знамена, сопровождающие русских князей в их военных походах. И образ Всемилостивейшего Спаса, например, на знамени Дмитрия Донского не случаен.
4......
На белом знамени великого князя Московского Василия III, отца Иван Грозного, изображался ....
5. Великий Стяг Ивана Грозного
При Иване Грозном отношение к флагам стало не просто уважительным, а священным.
За каждым из них стояла история, победы, подвиги и жизни. Про них говорили «с тем знаменем царь и великий князь всея Руси покорил в русскую державу Казанское ханство и победил многочисленные басурманские народы».
Флаги создавались из дорогих тканей, с искусной вышивкой золотом или серебром по шелку. Часто знамя обшивалось каймой или бахромой.
Флаги Ивана Грозного достигали в длину по 3 метра, в высоту – 1,5. Для ношения знамени назначались два-три человека. Нижний конец древка такого знамени был острым, чтобы знамя могло втыкаться в землю.
Описание великого стяга Ивна IV:
«Построено» оно из китайской тафты с одним откосом. Середина лазоревая (светло-синяя), откос сахарный (белый), кайма вокруг полотнища брусничного цвета, а вокруг откоса – макового. В лазоревую середину вшит круг из темно-голубой тафты, а в круге – изображение....
Под этим стягом в 1552 русские полки
шли под ним на победоносный штурм Казани.
6. Стяги по ...
В ХVII веке. Отец Петра Великого, царь Алексей Михайлович, ходил на Смоленск, Вильно и Ригу под большим знаменем из тафты багряного цвета с ...
7. Первый государственный флаг
Россия до царя Алексея Михайловича не имела единого государственного знамени.
Флаги были государевы, даже князья и военные предводители (как Ермак) имели свои знамена, но они тоже считались государевыми и выдавались только на время участия в походе.
Первый государственный флаг был создан по подобию стрелецких знамен. Флаг царя Алексея Михайловича глубоко символичен. В его основе лежит пропяло ( слово старославянское) .....
Василий Ш
---
Из комментариев:
Русы и красный цвет. Из книги В. Вардугина "Русская одежда" ("Детская книга", 2001 г.):
Связь русов с красным цветом прослеживалась всегда. Красные щиты, стяги, паруса и борта на ладьях у русских дружин во времена походов на Византию в Х веке. Красные княжеские стяги на Куликовском поле. Красные рубахи, сарафаны, красные орнаменты в традиционном русском костюме. «Подари мне, матушка, красный сарафан» - поётся в русской народной песне.
По-английски:
ROAST – жарить, обжигать;
RUSSET – бурый, рыжий;
ROUSING – возбуждающий, сильный.
По-немецки:
ROSTEN – жарить, обжигать;
RUSTUNG – вооружение;
RUSTIGKEIT – бодрость, здоровье.
По-испански;
ROSTIK – жарить, греть;
RUSIENTE – раскалённый.
За всеми перечисленными значениями переводов корня «рус» или «рос» - неутомимая сила, рвение, действие, выдержка, стойкость, сила воли, яростность.
Все эти слова в словаре В.И. Даля объединены в одно понятие – «энергия».
Обратимся к слову «Русь». На санскрите слово «руда» означает «красный». О ведическом образе Рудры (дословно «красное солнце») в мифологическом словаре (М., изд. «Советская энциклопедия», 1991 г.) написано:
«Живёт он на севере… юн, быстр, силён, неуязвим; он улыбается, как солнце, вместе с тем он свиреп и разрушителен, как ужасный зверь (практически - характеристика энергии), он – «красный вепрь неба». У него колесница, в руке – молния или палица, лук или стрелы. Рудра возник на индо-иранской почве». Разве не встаёт перед нашим взором образ бесстрашного предка-воина?
Сравним имя Рудра – красный и старинное название крови – руда. В языческой символике красный цвет – воинское начало (белый – жреческое, золотой – княжеское, чёрный – демоническое).
Предки наши в кажущейся стихийности природы видели гармонию. Они владели священной тайной жизнеустроения.
Они ЗНАЛИ, что энергия – основной жизнеобеспечивающий элемент мира – результат двух взаимодействующих начал во Вселенной.
Они ЗНАЛИ о законе триединства (понятия явь, правь, навь; символ трибожия – трезубец; славянский бог и воин Троян; в «Слове о полку Игореве» - плач Ярославны (славящей Ярило):
«Светлое и трёхсветлое Солнце, всем тепло и красно (энергию) еси…».
Они ЗНАЛИ о четырёх первостихиях или формах материи и четырёхмерности пространства (огонь-вода-земля-небо; юг-восток-север-запад; вперёд-назад-направо-налево).
Они знали, знали очень многое из того, что мы сейчас только начинаем постигать или только догадываемся.
Чего только не придумывали для борьбы с врагами Советского Союза...
"Лелюшенко проворчал, что больно всё хитро и долго, а немецкий танк ждать не будет..."
Непобедимая и легендарная
Не только немцы горазды были придумывать всякого рода "чудо-оружие", которое легко и быстро должно было побеждать неприятеля. У нас такого рода изобретениями тоже занимались. Одним из таких приспособлений должен был стать метатель огненных шаров - ампуломет.
Во всяких там сказках всевозможные маги успешно метают огненные шары, и получается у них это неплохо. В реальности с этим получилось не так хорошо.
Началось все с создания для советской авиации шарообразных стеклянных ампул - для снаряжения их всякими боевыми отравляющими веществами. Однако до химических атак, к счастью, дело так и не дошло - зато кому-то пришло в голову, что такие ампулы можно использовать, заряжая в них горючие смеси - такие, как КС (пресловутый "коктейль Молотова") и БГС (зажигательная жидкость из бензольной головки и сольвента).
Применение ампул с этми жидкостями с самолета казалось несложным - сбросил их на неприятеля, они разбились, и жидкость горит, поджигая все вокруг. А вот как бы применить их в наземных войсках - не в пушки же заряжать хрупкие ампулы?..
Ампуломет
И тогда в 1941 году советские инженеры создают приспособление под названием ампуломет.
125-мм ампуломёт состоял из ствола (стальной трубы), стреляющего механизма, затвора, прицела и станка.
Для выстрела использовался холостой охотничий патрон 12-го калибра.
Стрелял ампуломет стеклянными шарами, содержащими по литру огнесмеси каждый.
Теоретически каждый такой шарик мог неплохо поразить даже неприятельский танк, не говоря уже про живую силу, стрельба тоже выглядела делом несложным, однако...
По воспоминаниям ветеранов,
дебют ампулометов в 30-й армии выглядел примерно так:
"В начале декабря 1941 г. на Западный фронт в один из батальонов 30-й армии генерал-майора Д. Д. Лелюшенко доставили 20 ампуломётов.
Сюда же приехали конструктор оружия и командарм, который решил лично опробовать новую технику.
В ответ на комментарии конструктора о заряжании ампуломёта Лелюшенко проворчал, что больно всё хитро и долго, а немецкий танк ждать не будет...
При первом же выстреле ампула разбилась в стволе, и установка сгорела.
Лелюшенко с металлом в голосе потребовал второй ампуломёт.
Всё повторилось.
Генерал осерчал, перейдя на ненормативную лексику, запретил бойцам использовать столь небезопасное для расчётов оружие и раздавил танком оставшиеся ампуломёты".
Подобным примерно образом обстояли дела с применением ампулометов и на других участках фронта.
Вот как описывался опыт применения ампулометов в боевых условиях в 34-й армии:
"Как правило, при современной огневой системе ампуломётчикам-блокировщикам не удавалось приблизиться к цели на действительное (80-100 м) расстояние. Они несли большие, не оправдывающие себя потери.
Если удавалось попасть в амбразуру ДЗОТа (что весьма трудно), то ампулы не всегда разрывались и действовали на противника лишь морально.
Дерево никогда не загоралось, а дым был непродолжительным.
Имеются десятки примеров, которые иллюстрируют нецелесообразность применения существующего ампуломета для блокировки деревянных и других оборонительных сооружений противника".
Простое, дешевое и эффективное оружие, увы, оказалось в реальности не столь уж эффективным.
Единственным исключением стал Карельский фронт - то ли ампулометчики подобрались более искусными, то ли еще что, но оттуда рапортовали об успешном применении ампулометов.
Однако опыт их применения в целом привел к концу 1942 года руководство Красной Армии к мысли, что этой самой Красной Армии ампулометы не нужны, поскольку они оказываются более опасными для своих расчетов, чем для противника.
Выпуск новых ампулометов прекратился - а оставшиеся в войсках стали использовать для закидывания немцев советскими листовками. С этой задачей ампулометы справлялись гораздо успешнее...
Правда о расстреле миссии советского Красного Креста в Польше
Российский Красный Крест на фронте во время Первой мировой войны. Источник
В январе 2019 года исполняется 100 лет с момента расстрела поляками миссии Красного Креста, прибывшей в Польшу для возвращения большого количества пленных русских солдат, попавших к врагу во время Первой мировой войны.
Этот практически неизвестный нашим соотечественникам факт остался в тени трех войн –мировой, Гражданской и советско-польской.
Однако в наши дни он приобретает особую актуальность в связи с участившимися попытками польской стороны спекулировать на исторических событиях.
Постоянно выносимый на щит [лживой] полемики поляками Катынский расстрел, как другие неоднозначные и не до конца изученные вопросы [на самом деле давно изученные, но сейчас нарочно переделываемые в угоду буржуазным предрассудкам], считаются Польшей вполне аргументированными, чтобы через их призму выстраивать отношения с Россией.
[Надо сказать, что и сами власти России подливают изрядные порции лжи про Советскую власть.]
В то же время существуют точно такие же недомолвки и с польской стороны.
Расстрелянная миссия советских врачей – есть живое тому подтверждение.
Сюда же можно отнести и вопросы, связанные со зверскими убийствами пленных красноармейцев во время советско-польской войны.
Кого направило советское правительство в составе миссии в Варшаву?
Как происходили переговоры, почему её членов арестовали?
Почему люди в польской форме стреляли в затылок советским врачам, а расследование этого преступления не было проведено должным образом?
Все эти вопросы корреспондент портала «История.РФ» задал кандидату исторических наук, доценту института истории СПб ГУ Илье Сергеевичу Ратьковскому.
– Илья Сергеевич, начать хотелось бы с вопроса, почему вообще потребовалось посылать в Польшу нашу миссию, какие у неё были задачи и её состав?
– Главной предпосылкой, конечно, служила Первая мировая война. Её результатом было большое количество военнопленных со всех сторон конфликта. Русские военнопленные находились на западных территориях Российской империи (прежде всего в Польше). В восточных областях Германии, Австро-Венгрии тоже имелись лагеря наших пленных. Всего плененными оказались порядка 2 млн солдат.
Шёл 1918 год. После известных событий [пролетарская революция] Россия выходит из войны, и этих людей предполагалось переместить обратно в Советскую Россию.
Соответствующие миссии Красного Креста имелись в Германии и Чехии, а в Польшу мы как раз собирались отправить такую же миссию.
Интересно, что статус военнопленных был весьма сложным, с той точки зрения, что правительства стран, содержавших наших солдат, в условиях начавшейся Гражданской войны в России не понимали, с каким правительством им договариваться.
Так, Чехословакия договорилась с правительством Колчака, и миссия, приехавшая туда, была колчаковским Красным Крестом.
Однако с поляками удалось договориться советскому правительству.
Условия облегчались тем, что в Советской России аналогично работала польская миссия, возвращавшая своих солдат.
Основным камнем преткновения был состав советской миссии. В неё должны были входить люди, достаточно известные в Польше, причём большинство из них были польскими евреями. [Нацистов] поляков не устраивал такой вариант, они хотели чисто русских представителей, не имевших в прошлом отношения к внутрипольским делам.
– Интересный момент: я так понимаю, речь идёт о социалистах и революционерах?
– Совершенно верно. В частности, в качестве лидера миссии мы предлагали фигуру известного коммуниста Юлиана Мархлевского. Интересно, что потом его хотели сделать послом в Польше. Но вариант поляки отвергли.
Тем не менее советскому правительству удалось настоять на том, что миссию возглавит Бронислав Веселовский. Человек он был, безусловно, известный – поляк, деятель польской социал-демократии, принимавший участие ещё в первых съездах социал-демократов в 90-х годах XIX века. Заслуженный революционер имел за плечами почти 20 лет тюрем и каторг.
Польское правительство согласилось, но было очень недовольно таким назначением, так как Веселовский имел большой авторитет и связи в Польше. Поляки считали, что он будет заниматься не только делами Красного Креста, но и агитацией и пропагандой советских идей в стране. [Польский пролетариат не хотел оставаться в стороне от российских прогрессивных событий.]
Также в миссии были и другие известные люди, к примеру, Мария Альтер, представительница видной польско-еврейской фамилии. Лидеры этого семейства были причастны к Бунду, крупнейшей социал-демократической партии еврейского пролетариата. В Польше на тот момент было свыше 50 тыс. членов Бунда, с многими видными представителями которого у Марии были связи. В частности, там присутствовала её сестра, а одним из главных бундовцев был её родственник Виктор Альтер.
Интересно, что одна из представительниц этой довольно многочисленной фамилии – Эстера Альтер, ехала в том самом вагоне с В. И. Лениным через Германию.
В миссии также находился сын Марии – Леон Альтер, он был доктором и должен был исполнять свои прямые обязанности по наблюдению за физическим состоянием пленных.
Был ещё один врач – Людвиг Клоцман и секретарь миссии Айвазова.
Как мы видим, собралась достаточно компактная миссия, которая должна была быстро решить вопрос с нашими пленными солдатами и вернуться. 20 декабря 1918 года миссия прибывает в Варшаву.
– Илья Сергеевич, как вы думаете, была ли миссии конкретно поставлена задача на какого-либо рода агитацию?
– Я считаю, что это была военно-возвращенческая миссия, с учетом количества солдат в плену, о котором я уже говорил, иного мнения и быть не может. Но поляки считали, что была. В частности, указывалось что Веселовский привез с собой около 3 млн рублей, но это были уже не столь большие деньги в 1918 году.
Указывалось, что члены миссии проводили встречи со своими контактами в Польше, (особенно Мария Альтер), со своими родственниками.
Поляки говорят, что были встречи с представителями польских левых кругов, но я подчеркиваю, что все эти партии тогда были легальными, то есть никаких секретных переговоров не было. Причем и после уничтожения миссии никаких конкретных данных о её подрывной деятельности советскому правительству предоставлено не было.
Сейчас мы не имеем ни одного документа, который прямо указывал бы на ведение миссией агитации или других враждебных польскому правительству действий [за которые можно расстреливать парламентёров].
Косвенное подтверждение, за которое цеплялись поляки, было связано с действиями, произошедшими после ареста миссии.
– Как происходил их арест?
– 20 декабря миссия прибыла в Варшаву.
А 22 декабря после встреч с официальными польскими лицами миссию принял начальник социального обеспечения Министерства труда Турович. Он поддержал проект.
А с князем Естафием Сапегой, будущим главой МИДа, удалось договориться о размещении в Республике Польской нескольких миссий Красного Креста на всех транзитных путях в Россию.
И в этот же день в гостинице, где была размещена наша миссия, происходит обыск и арест её представителей. Они были помещены в тюрьму.
А 29 декабря в Варшаве состоялась мощная демонстрация в поддержку миссии. Причём демонстрация была вооружённой, произошла даже перестрелка, в результате которой было 6 убитых и 11 раненых [только] среди демонстрантов. [Просто буржуазия расстреляла демонстрантов голословно обвинив их в вооруженном сопротивлении. Как обычно.]
Поляки утверждают, что демонстранты намеревались собрать вооружённую группу и взять штурмом тюрьму, чтобы освободить членов миссии.
Конечно, всё это версии, не подтверждённые документами, но поляки апеллируют к тому, что само проведение такой демонстрации означает и наличие некоей организации, которая смогла в кратчайшие сроки собрать толпу и устроить [возвращение справедливости] беспорядки.
Однако есть сведения, согласно которым польское правительство решало вопрос о том, что содержать в Варшаве членов миссии больше нельзя во избежание повторений демонстраций и протестов. Они приняли сложное решение о переводе миссии в сторону границы и выдворении её членов в Советскую Россию, но параллельно разработали план её уничтожения.
– В чём состоял этот план?
– Не мудрствуя лукаво, поляки решили обставить всё либо как попытку к бегству, либо как нападение бандитов с целью ограбления на уже отпущенных членов нашей миссии.
Уже 30 декабря членов миссии собирают и вывозят из Варшавы.
А 2 января 1919 года на пути к восточной границе Республики Польской происходит их расстрел.
После чего предполагалось озвучить версии их убийства.
В основном опирались на вариант бандитского ограбления. Но когда их поодиночке стали расстреливать, то «недострелили» Леона Альтера. Он потерял сознание от ранения, и его сочли убитым. Позже он очнулся и смог доползти до ближайшей деревни, где ему оказали помощь. Ему удалось переправиться в Минск и далее в Россию, где он и смог опровергнуть официальную версию об ограблении, выдвигаемую польскими властями [до сих пор].
– Это же крупный международный скандал! А как, на ваш взгляд, это событие отразилось на отношениях двух стран?
– Конечно, усложнением отношений. Показания Леона Альтера были размещены в крупных советских газетах.
8 января 1919 года была опубликована нота наркома иностранных дел Чичерина на имя главы польского МИДа Василевского.
«Это преступление было совершено по отношению к представителям Красного Креста, который во всех странах пользуется особой гарантией при исполнении своих гуманитарных обязанностей и который в данном случае преследовал в Польше цель спасения тысяч военнопленных от ужасных бедствий, жертвами которых они были во время своего возвращения на родину.
После ужасных погромов, учиненных вашими [нацистскими]войсками над еврейским населением, это новое преступление кладет несмываемое пятно на контрреволюционное правительство, находящееся в настоящее время у власти в Польше.
Правительство Советской Республики категорически требует немедленного расследования этого непростительного преступления и строгого наказания прямых и косвенных его виновников».
Из текста ноты наркома иностранных дел Г.В. Чичерина.
Поляки в свою очередь, не признав сам факт убийства, инициировали расследование. Но явно затягивали его, не называли конкретных лиц. Отвечали расплывчато и говорили, что опрашивают свидетелей, в частности сестру Марии Альтер, которая совершенно неясным образом могла быть замешана в этом убийстве.
Тогда представителю Польши в Москве вручили еще одну ноту.
И в ответе поляков всё-таки признавалась некоторая вина польской жандармерии, но опять без фамилий и конкретных фактов. Налицо явное покрытие польским правительством действий убийц.
– То есть советское правительство так и не добилось объективного расследования этого зверского убийства?
– Советское правительство достаточно упорно этого добивалось.
Посылались новые ноты, с поляками вели переговоры.
Осенью 1919 года решено было направить вторую миссию под эгидой Красного Креста, которую возглавил бы уже Юлиан Мархлевский.
Но это осень 1919 года, чуть позже начнётся советско-польская война, и вопрос на фоне более крупных событий отойдёт на второй план.
Известны только некоторые фамилии, находящихся под подозрением людей.
К примеру, фамилия подпрапорщика Кампольского, который конвоировал членов миссии до конечного пункта. Хотя поляки настаивают, что в расстреле он не участвовал, довёл их до границы и отправил в советскую сторону. А что случилось позже, – не его вина. Это выглядит, конечно, неправдоподобно.
Есть и показания Альтера, который утверждает, что расстреливали их люди в форме. Так что это могли быть официальные представители или местные националисты.
– На ваш взгляд, нужно ли нам изучать этот вопрос? Возможно ли прояснить его до конца сейчас?
– На мой взгляд, это необходимо.
Это очень важно с точки зрения установления исторической правды и снятия этого болезненного вопроса [в отношениях с нынешними нацистами в Польше].
Поляки вели расследование и установили какие-то факты, которые недоступны сейчас историкам. Лучше, чтобы эти материалы 1919 года были опубликованы, чтобы к ним были допущены российские историки.
Необходимо понять, что поляки установили в реальности, а не то, что они сообщили советской стороне в 1919 году.
Погибли люди, и этот вопрос один из самых противоречивых. Как и вопросы, связанные с пленными красноармейцами, взятыми поляками во время советско-польской войны, и их судьбой.
Документальное подтверждение не позволит спекулировать на этой теме и рождать новые домыслы.
P.S.
Всё происходящее после разрушения Советского Союза напоминает подготовку к новому глобальному переделу Мира. И снова в этом злодейском умысле активное участие принимает неонацистская Польша.
В квадратных скобках то, что не договаривается в статье.
«Русские два часа курили, а потом всё сделали за 5 минут". Хайнц Бауэр
Для большинства немцев, поляков и многих других, русские и советские граждане до сих пор остались непонятным народом, непостижимым, интересным, а от того и страшным.
Психика человека так устроена, непонимание, не знание - порождает страх.
Уважаемые подписчики и гости канала, прежде чем мы с вами обратимся к воспоминаниям Хайнца Бауэра, которые в 2006 году были опубликованы в польской газете, хотел бы начать с небольшого предисловия.
В нашей стране, как и в бывших союзных республиках, тема «Осторбайтеров» - советских граждан вывезенных на работы в Германию и страны оккупированные Третьим Рейхом, очень больная тема.
Тема всё ещё недостаточно изученная. Трагедия, масштабы которой нам известны лишь приблизительно, но которая не менее тяжёлая и мрачная, чем тема сотен тысяч советских военнопленных в немецких лагерях.
В годы войны с территории Советского Союза нацистами и их пособниками, вывезены миллионы граждан: мужчин, женщин, детей и подростков.
Фильм на эту тему:
Судьбы сотен тысяч так и не выяснены до сих пор. Кого - то убили, кто то умер от непосильной работы, каждодневного рабского труда, другие числятся пропавшими без вести.
Тысячи детей, которые были разлучены со своими матерями и вывезены в Рейх, так и остались там навсегда, им изменили фамилии, они не помнят родного языка, они остались в немецких семьях или на территории Польши, Венгрии и других стран.
В первый год войны, наибольший размах программа по высылке дармовой рабочей силы в Рейх приобрела на территории Украины.
С момента, как на оккупированной Украине нацисты установили свой «Рейхскомиссариат», то стараниями названного губернатора «новой Украины» Эриха Коха, вывоз продуктов, материальных и людских ресурсов с оккупированной территории принял сначала промышленный, а потом и ужасающий масштаб.
Сначала, немцы надев маску и притворившись «волком в овечьей шкуре», активно используя пропаганду зазывали работников выезжать в Германию добровольно, обещая гражданскому населению Украины щедрые заработки, достойные условия содержания и хорошее питание.
гитлеровский плакат
Чаще всего, отлов потенциальных рабов, происходил под надуманными предлогами, такими как:
перепись и регистрация населения,
выдача новых паспортов «аусвайсов» или
специально устроенные сборища на стадионах, в бывших домах культуры и других общественных местах, где после сбора людей происходила полицейская облава и людей под дулами винтовок сразу сортировали и готовили для отправки на работы.
Сельское хозяйство Германии, а также такие промышленные монстры, как заводы «Опель», «Крупп», «Рейнметалл», «Порше», «Хеншель» и другие нуждались в бесплатной рабочей силе, которая может заменить постоянно призываемых на службу в Вермахт немецких рабочих.
Справедливости ради, стоит сказать, что некоторым из угнанных в рабство везло, они могли попасть на работы в подсобное хозяйство к немецким бюргерам, которые были хорошими людьми и относились к «Осторбайтерам» достойно, также были случаи, когда выяснялось, что пригнанный на работы был высококвалифицированным специалистом: врачом, инженером, механиком, тогда его могли использовать по его прямой профессии и даже платить жалованье. Но такие случаи были скорее исключением, чем правилом. Большинство же ждала печальная [смерть раба] участь.
«Остарбайтеры» на территории нацистского Рейха были не то, что людьми второго или третьего сорта, они практически вообще за людей не считались.
Им запрещались нерабочие контакты с местным населением, они были строго ограничены в передвижении, периметр которого был сужен лишь от барака до работы, они не могли посещать общественные места, в которые ходили немцы, а на груди у них была нашивка со знаком «OST».
Они были рабами, которых кормили ровно настолько, насколько нужно, чтобы они не умерли раньше времени и принесли максимум пользы нацистам.
Когда кто - то говорит, что в Германии были отличные дороги и местное население жило гораздо лучше и богаче советских людей, то я не спорю, да возможно. [Насчёт того, у кого лучше было - совершенно спорный вопрос. Зависит от времени, места проживания, количества хорошо живущих, процентного соотношения бедных к богатым. Например, в СССР питались натуральными продуктами, а в Германии было много эрзац продуктов.]
Но [вернёмся к гитлеровцам и их рабам] все эти блага никогда бы не распространились на советских граждан, будь то люди вывезенные в Германию, будь то люди жившие на оккупированной немцами территории. [Мечтатели о баварском пиве тут разочарованы.]
Нацисты строили Рейх, как в своё время древние римляне выстраивали свою империю. Для нацистов, как и для римлян, вокруг все были варварами, а разве благородные патриции и граждане Рима делятся благами цивилизации с грядными варварами? Нет, не делятся, они их используют как рабов и дешёвых вспомогательных солдат, не более.
Это я к тому, что есть всё ещё люди, которые рассуждают о том, что если бы немцы победили, то мы все сейчас пили баварское пивко. Я вот думаю, что баварское пивко есть сейчас в любом супермаркете и без немцев. Чего же они не пьют? Чего же они не счастливы?
Прошу прощения за лирическое отступление. Закончу предисловие тем, что по самым скромным оценкам с территории центральной России, Белоруссии, Украины и других союзных республик с 1941 по 1944 год, немцами было вывезено более 7 миллионов советских граждан. Подумайте над этой цифрой…
А теперь предоставим слово [гитлеровцу] Хайнцу Бауэру:
«Я не хочу выгораживать своего старика – моего отца Йозефа Бауэра, как то каяться и оправдываться, такое было время и жили мы в соответствии с его условиями и требованиями, которое выдвигало то суровое [нацистское] время.
Мы с отцом стали частью нацисткой системы и пользовались теми возможностями и реалиями, которые тогда были. [Любишь кататься - люби и саночки возить.] Тем не менее, я считаю, что мы с отцом, несмотря на все испытания и выбор, который пришлось сделать, остались нормальными людьми. [Забавное утверждение. Разве нормальные служат нацистам?]
Отец комиссовался из [гитлеровского] Вермахта в звании гауптмана, в конце 1939 года, почти сразу после окончания польской [оккупационной] компании. Его доконали проблемы со здоровьем и осколок в пояснице, который сидел в нём ещё с Первой мировой войны. [А так бы с удовольствием продолжил служить оккупантом?]
Мне тогда едва исполнилось 15 лет и я жил с бабушкой, кроме неё и отца у меня никого не было, мать умерла при родах и я её не помнил. Поначалу я радовался, что отец вернулся и теперь будет чаще бывать дома, а не рисковать жизнью в набирающей обороты [захватнической] войне.
Но очень быстро мы ощутили, что оставшись без [доли награбленного в виде] офицерского жалованья, нам скоро не на что станет жить, отец больше не служил, а я был слишком мал, чтобы работать. ["Прекрасная" капиталистическая жизнь. В СССР при этом жили гораздо лучше и счастливее.]
Как ни странно, но выход подсказала сама война и её последствия. Отец был в Польше, он видел своими глазами, как всё что раньше принадлежало полякам, становится постепенно собственностью Рейха, немецких промышленников и оборотистых людей, которые не теряют время даром. [И не смущает парня, что отнимание собственности у других людей силой оружия смахивает на банальный бандитский грабёж, в котором участвует его отец.]
Отец тоже решил воспользоваться такой возможностью [!] и стать одним из таких оборотистых и деловых людей. Он решил открыть своё дело в [растоптанной] Польше.
Продав половину своего дома семье переехавшей в Кёльн из Австрии, заняв остаток недостающей суммы у своего двоюродного брата, отец воспользовался своими старыми армейскими связями и смог арендовать [у бандитов гитлеровской администрации] в Гдыне небольшое здание старой обувной фабрики, где он надеясь на помощь своих старых сослуживцев решил получить жирные контракты у Вермахта, по дешёвке нанять польских рабочих и на этом разбогатеть.
Я не рвался в Гитлерюгенд, я понимал, что отцу одному совсем не справиться, ему была необходима моя помощь, мне пришлось бросить учёбу и ехать вместе с ним в Польшу. [Хороший поступок - помочь отцу, но только с первого взгляда. На самом деле парень хотел быть рабовладельцем и так обогатиться.]
Но так легко нашим надеждам не суждено было сбыться, мы были не одиноки, отцу приходилось драться за этот кусок пирога с другими, такими же предприимчивыми людьми, а что ещё хуже с большими промышленными концернами. [А как еще должно быть в мире зверских аппетитов и нечеловеческой конкуренции?]
Контракты с [бандитской армией] Вермахтом на поставку военной обуви, а также подмёток к сапогам, обувных гвоздей и всего прочего были уже заключены с другими людьми, а к нашему приезду сумма аренды на здание бывшей обувной фабрики оказалась завышенной и непосильной для нашего [голодранского] кармана.
Начались наши скитания с отцом по городам Польши, мы были везде, сначала поехали в соседний Гданьск (тогда по немецки Данциг), потом в Люблин и даже были в Варшаве.
Отец уже отчаялся, найти, что нибудь подходящее, а наши деньги подходили к концу. Наши скитания и поиски [халявы] продолжались уже почти два года. [Парню всё равно кого и где грабить, но подобных ему немецких стервятников оказалось много, и на всех халявы не хватало.]
В итоге, благодаря его бывшему [бандиту-подельнику] сослуживцу нам удалось получить кое какую информацию, недорогое помещение и перспективный заказ на ремонт двигателей, для тыловых частей Вермахта, в основном для военных тягачей, которые работали в порту Данцига.
Но дело в том, что сами мы [малообразованные дураки] в ремонте и технических аспектах мало, что понимали, а квалифицированные польские рабочие просили солидные [для рабов] деньги, которых у нас не было.
Выручили отцовские [бандитские] связи, ему удалось добыть для нас пропуск и необходимые документы для въезда на секретный объект – рабочий [концентрационный] лагерь рядом со станцией Бромберг (сейчас и в довоенном прошлом она называлась Быдгощ). В этом лагере работали русские военнопленные и «Осторбайтеры», отец договорился за небольшие деньги взять из этого лагеря к себе на [рабскую] работу 5 человек.
Когда мы проехали несколько КПП, где у нас тщательно проверили документы и въехали на территорию этого [конц] лагеря, перед нашими глазами предстала грандиозная стройка.
Строительство [для обогащения буржуев] было поистине масштабным. Вокруг сверкали электросварки, гудели самосвалы и клацали своими пастями экскаваторы. Долбили, как дятлы сваебойные машины.
На уже забитых сваях, лежали окрашенные в зеленую краску трубы, в них стучал гравий и шелестел песок. А мы все ехали в глубину [захваченного у поляков] леса.
По одну сторону стоял бетонный завод, от которого отходили небольшие самосвалы с бетоном, за ним с левой стороны асфальтный завод.
Тягачи с телегами на резиновом ходу развозили металлические трубы, около 1м в диаметре. Наша машина шла медленно, и мы увидели, как на озере два земснаряда добывали и качали по трубам с водой песок и гравий.
Как мне потом объяснил отец, шло строительство гигантского трубопровода, для перекачки [ворованной] нефти из Кавказа, Майкопа и Грозного по трубам в Германию, чтобы не возить ее в цистернах. Шла весна 1942-года и немецкое правительство тогда считало планы по захвату нефти Кавказа вполне достижимыми.
Кстати, после войны [хозяйственные] русские использовали этот трубопровод в своих [общенародных] целях и назвали его «Дружба», так, что косвенно пленные не совсем напрасно гнули там спины [на немецких оккупантов.]
Нас провели и познакомили с лагерем [рабов].
Все [скотские] бараки были под номерами: первый - служебный; второй - охраны; третий – комендантский, четвертый - медпункт; 5-6- столовая –кухня, 7-й – карцер. Эти корпуса, кроме кухни - столовой, были короче и похожи на одноэтажные домики. 8-й – жилой, и ещё с десяток жилых. Карцер стоял отдельно, огорожен проволокой.
Из разных сторон [конц] лагеря и из углов на нас «смотрели» сторожевые вышки охранной зоны с [бандитами] солдатами по два человека с автоматами. На вышках были по два зенитных фонаря направленных в разные стороны на запретную зону.
Лагерь располагался на возвышенности. На краю лагеря был прокопан овраг шириной метров 25 – 30, где была расположена железная дорога в две колеи. Одна шла на Восток, а вторая обратно на Запад.
Бараки длинные, рассчитанные на 80 человек и более. Нары, как и на пересыльном пункте. На солому натянутый серый брезент и такое же покрывало. [Минимум затрат на рабочую скотину.]
Пришли [рабы] рабочие грязные и усталые, притом обувь у них была необыкновенная, какие-то ботинки на деревянной подошве. Назывались они «перуны». При ходьбе они издавали стук или шарканье ногами по полу. Звук непривычный для уха.
В основном это были молодые крепкие мужчины лет по 25-30 на вид. Это были военнопленные. Все они были угрюмы и неразговорчивы, морально подавлены, но чувствовалось с большой силой воли. [Воля - это естественно для образованного советского человека.]
Майор, как я понял начальник лагеря, или человек, который занимал в администрации высокое положение [карателя и убийцы], показал нам как работают эти люди.
Пришли на объект.
На рабочей площадке лежали штабелями трубы большого размера, круглый лес и доски, тоже в штабелях. Трубы были покрыты изоляцией, то-есть покрашены смолой-битумом. Русским выдавали рукавицы и лопаты, поставили по два человека в звене.
Работа заключалась в рытье траншей для прокладки труб большого диаметра 700мм. Толстостенных.
Траншея была шириной в два метра, а глубиной, в зависимости от рельефа местности, но дно определялось по измерениям геодезического прибора - нивелиром.
Эту траншею, которую они осваивали, была примерно 3м. глубины, с расшивкой стен досками, чтобы земля не осыпалась, т.к. грунт был песчаный.
Первый землекоп копал и подавал землю на настил, второй откидывал на бруствер, другие откидывали дальше с бруствера, чтобы земля не летела обратно, и можно было свободно ходить. Землю кидали в одну сторону, чтобы с другой стороны могли подъезжать краны и трубоукладчики.
Копали внизу два человека, а мастер с геодезистом строго следили, чтобы не перезаглубить, чтобы дно было ровным, на которое выстилалось постель из гравия и укладывались подкладки и сваривались две нитки трубы.
Труд этих людей был поистине ужасен, он был адским. [Даже на взгляд рабовладельца.]
Надзиратели из [фашистов] поляков [!], которые работали на администрацию лагеря и присягнули на верность Германии, строго следили за рабочими и периодически избивали их, если казалось, что русские отлынивают от работы и много отдыхают.
Рядом находилось несколько [комфортабельных] бараков, в которых жили вольнонаёмные чехи и венгры, но они делали более легкую работу, получали зарплату и работали не под надзором. До сих пор не понимаю, как они получили разрешение на работы в секретной зоне. [Наивность немца очевидна. Секретность была для местного населения, чтобы не волновать зверствами. А готовых служить нацистам приравнивали к самим нацистам, и доверяли им.]
Майор сказал нам, что здоровых и сильных [рабов] не может нам выделить, новые рабочие не всегда поступают вовремя, а у него сроки и его контролируют.
Поэтому единственные на кого мы можем рассчитывать – это русские, которые уже не могут работать на укладке труб и которые временно лежат в мед-блоке. Майор пока не решил, что с ними делать, но не спешит избавляться [убивать] и будет рад, если мы лишим его этой головной боли. Он заверил отца, что пленные прошли мед-обработку, ничем не болеют и у них нет вшей. [Продажа людей парня не волнует. Он в душе уже давно рабовладелец.]
Несколько часов заняли формальности: отбор пятерых «Осторбайтеров», подписание необходимых [кассовых] документов, о том, что отец лично отвечает за передаваемых ему [рабов] людей.
В мед–блоке отцу сказали, что эти русские крайне истощены, у троих из них малокровие и врядли с них будет какой то толк.
Мы были в таком положении, что были рады и таким работникам. Взяли тех, что нам [бандиты] дали.
Забегу несколько вперёд и скажу, что русские меня сильно удивили, у этих людей была феноменальная тяга к жизни, после того как они стали регулярно получать хороший рацион и горячую пищу, то быстро пошли на поправку и восстановились. [Тут без мата трудно комментировать. Даже идиоту должно быть понятно, что скотская жизнь убивает людей. Гитлеровцы экономили на питании пленных, чтобы больше взять себе.]
Содержание и кормежка ещё пятерых людей сильно ударила по нашему оскудевшему карману, но мы надеялись на этих русских. Отец не торопил их, дал 5 дней выходных, чтобы они могли [не умереть от истощения] придти в себя и отоспаться. [Также крестьянин заботится о скоте.]
Дополнительно пришлось разориться и на переводчика - поляка, русские не знали немецкий, а мы русский.
Как мы поняли, среди этих людей не было ни одного механика и мы очень боялись, что первые же взятые нами заказы окажутся сорванными, так как ничего у русских не получится.
[На самом деле образование в СССР давало много знаний в разных областях, а немец не понимал этого, мыслил капиталистическими категориями узкоспециального образования.]
Утром я и переводчик отвезли рабочих в цех, показали им место, инструмент, сказали, что они могут осваиваться и начинать работать, выдали им сигареты, а к полудню пообещали, что привезем им обед. [Так "гуманно" к рабам относились не все.]
---
сегодня обеда не будет - вас ждет успех (капитализм)
То, что они убегут мы не боялись, в городе хватало [бандитов] полицейских и жандармерии, русские не знали польского и деться им было некуда. Перед нашим отъездом я увидел, как они сели курить и о чём - то переговаривались.
К нашему с переводчиком изумлению, когда через несколько часов мы приехали в цех и привезли обед, русские также сидели и курили, складывалось ощущение, что они и не вставали со времени нашего отъезда. [На самом деле они сделали и отдыхали.]
Смотря на наш немой вопрошающий вид, самый старший из них встал, обошёл неподвижный тягач, взял большой шприц, в котором вроде был бензин и склонился над двигателем, а второй русский пошёл крутить стартер. Через 5 минут двигатель взревел и заработал.
Мы с Иржи (так звали переводчика) лишь с улыбкой покачали головами, русские два часа курили, а потом всё сделали за 5 минут. Как же так? [Умные больше думают - это лучше, чем суетиться и переделывать по сто раз методом тыка.]
Не сказать, что эти ребята [рабы] стали нашей с отцом золотой жилой, но они работали на совесть и сторицей окупали наши затраты. [За возможность выжить в этом аду русские приносили прибыль этим немецким дармоедам. Однако и этого было мало жадному немцу.]
Они стали частью нашей небольшой семьи, мы отмечали с ними Пасху и дни рождения. Вскоре, они могли объясняться со мной не только жестами, а я знал имя каждого и никогда их не путал. [Стокгольмский синдром псевдо товарищества террориста с жертвой.]
Мы с отцом купили им приличную гражданскую одежду и периодически отец брал их с собой в город, возил на рынок, в трактир Гданьска, где русские попробовали польскую Зубровку и отец даже испугался, что русские напьются и начнут петь. [Хитрый немец рассчитывал получить еще больше прибыли от дружественно настроенных рабов.]
Он рисковал, правила по содержанию и передвижению восточных рабочих были очень строгие и у отца могли быть большие неприятности, если бы при проверке или встрече с патрулем жандармерии оказалось, что «Осторбайтеры» спокойно передвигаются по городу. Но всё обошлось.
Время и война не стояли на месте, в Польше постепенно накалялась обстановка, русские после мощного наступления в Белоруссии стояли уже на границе Польши, а в Варшаве вспыхнуло восстание.
Через город и железнодорожную станцию всё чаще стали передвигаться войсковые части, которые двигались к фронту. Патрулей стало больше, как и подозрительности.
Когда наши русские узнали, что фронт уже не так уж и далеко, то воодушевились и всё чаще стали уединяться, что - то обсуждать.
Осенью 1944 года, сбежал самый младший, почти мой ровесник Митя, русские сказали, что он хочет перейти фронт к своим и они не смогли его удержать.
Через два дня к нам приехали офицеры из военной комендатуры и привезли в грузовике тело Мити, его поймали и застрелили.
Отца забрали в Гестапо, ему помогли его связи в военных [бандитских] кругах, и он избежал наказания, но русских [рабов] рабочих у нас забрали и отправили в [конц] лагерь. Что с ними было дальше мне не известно, несколько дней я [как добрый человек] ходил чернее тучи, а ночью даже плакал, я очень привязался к этим людям, я винил во всём войну… Но если бы не война, я бы с [дармовой рабочей силой] ними никогда и не встретился. [Забавное размышление. А думать не пробовал, почему война?]
В начале 1945 года меня [как каждого немецкого идиота] призвали в [бандитскую] армию, годы уже подходили, меня зачислили в авиа-полевую дивизию Люфтваффе, которая базировалась на Висле.
После короткого обучения я стал наводчиком в расчёте легкого зенитного орудия «Flak», которое прикрывало переправу.
Можно сказать, что повоевать мне не пришлось, наше орудие стояло без снарядов, тыловики нам их так и не привезли, постоянно обещая.
Лишь чудом мне и моим товарищам из расчета удалось пережить несколько налетов русской авиации, это был ужас. Когда русские взяли переправу и перетащили свои танки на правый берег, наше орудие так и стояло без снарядов, едва увидев русских весь наш расчёт в страхе разбежался. А через час я уже был в плену.
Так и закончилась для меня война. Из лагеря военнопленных меня освободили летом 1945 года, учитывая, что мне на момент призыва было не полных 18 лет, а прослужить я успел едва месяц, то моё пребывание в плену было недолгим и я не попал в Россию.
Я вернулся домой, но наш дом лежал в руинах [как и должно было быть в виде расплаты за глупое поведение], от соседей я узнал, что отец ждёт меня в Дюссельдорфе, где его приютил двоюродный брат. Я поехал туда, где мы жили несколько лет после войны, пока я не женился и не переехал в семью моей невесты.
Мне кажется, что меня спас [возраст, а не] Бог и мне удалось избежать участи долгого плена и не пришлось оказаться на месте тех русских ребят, почувствовать то, что чувствовали они, находясь за тысячи километров от своего дома. Я хочу верить, что они выжили, что им удалось пережить эту войну. Всем тем четверым, кроме Мити…».
[Немец так и не понял, что пленных в СССР не терроризировали и не уничтожали, как это делали гитлеровцы. Наивный болван так и остался болваном.]
От автора статьи:
Вот такая вот история, друзья. Пишите, что думаете по этому поводу. Спасибо за ваше внимание [к гитлеровцам].
Этот факт геноцида российского населения не могут замалчивать даже самые буржуазные шестерки. Владимир Путин на своей отчаянно плохой, провальной и лживой пресс-конференции заявил, например, следующее:
“У нас два таких спада было крупных в демографии. Страшно сказать, но у нас 1,1 был общий показатель рождаемости в 1943 — 1944 годах и в 1999-м. Как будто война была. Почти одно и то же. Представляете, какой спад!”.
Этим самым он фактически признал, что буржуи за время своего надругательства над народом РФ уничтожили народа не меньше, чем это сделали немецко-фашистские захватчики во время Великой Отечественной войны.
Когда наша редакция пишет, что капитализм - убивает, то в числе прочего имеется в виду и тот факт, что порабощенная буржуями Россия сознательно обезлюживается.
В этом, “российские” буржуи мало чем отличаются от переселенцев во времена открытия Америки, которые уничтожили под корень несколько индейских стран вновь открытого континента. А оставшиеся отдельные племена согнали в резервации.
Печально видеть, что некогда мощнейшее государство, на протяжении столетий державшее в узде Европу, противостоявшее и победившее фашистскую чуму, оказалось поставленным на колени горсткой предателей-буржуев. Людей без чести, стыда, совести, представлении о Родине… Во главе этих подонков находятся всяческие отставные полковники изменившие своей Присяге, продавшие свою страну иностранной сволочи, а нынче, вполне сознательно ликвидирующие российский народ в угоду транснациональным корпорациям.
Ужасающая демографическая катастрофа в России сопровождается массовым стремлением российской молодежи покинуть умирающую и растоптанную буржуями страну.
Около 53% молодых людей готово навсегда покинуть Россию, ставшую для них по вине капиталистов, не Родиной, но мачехой.
Даже по данным такой проправительственной мутной структуры, как Росстат, по итогам 2019 года естественная убыль населения в РФ поставило очередной антирекорд за 11 лет и составила 259,6 тыс. человек.
Тут, товарищи, стоит просто остановиться и сравнить цифры.
Вспомним, что по наговорам всевозможных солженицынских прихвостней, в ГУЛАГ, якобы, было отправлено - “репрессировано”- 100 млн. человек. Не станем вникать в такие “детали”, как тот факт, что всего население СССР в 1936-37 гг. составляло 162 млн. человек, а РСФСР - 104 млн. человек, что по-солженицыну означает, что сидел буквально каждый, чот даже анализировать не интересно.
Но давайте посмотрим на то, что случилось с населением СССР и РСФСР, например, в 1939 году, сразу после “великих репрессий”, которые, по понятным причинам должны были бы привести страну к подвальному вымиранию. Ан нет! Вместо вымирания мы видим, что численность населения в СССР и РСФСР возросла и составила 190.7 и 108.7 млн. человек, соответственно. В момент начала контрреволюции 90-х в России проживало 147.7 млн человек. А сейчас?
Нынешняя ОФИЦИАЛЬНАЯ численность населения России составляет 146.7 млн. человек. Но! Из них, только по официальным данным, более 16 млн. человек - это мигранты из различных стран. То есть, даже по официальным данным получается, что в РФ сейчас не более 130 млн. человек коренного населения.
Ситуация сложилась весьма драматичная.
В мирное время в России физически ликвидированы 14 млн. человек.
За счет создания бесчеловечных условий упала рождаемость. Это привело к потерям еще, как минимум 20 млн. нерожденных.
34 млн. человек потерь в мирное время - это демографический коллапс, геноцид, аналогичный истреблению индейцев на Американском континенте конкистадорами.
В России в настоящее время бушует, по-сути, эпидемия психогенного бесплодия. Люди не хотят рожать детей, поскольку психологически ожидают от капитализма исключительно ухудшения своего положения. Эта неуверенность в будущем подкрепляется галопирующей инфляцией, повышением цен, безработицей и безобразными, анти человеческими решениями циничного буржуазного правительства.
Тут не помогут никакие лживые пресс-конференции возглавляющих буржуазную верхушку барыг и преступников. Беда России одна: капиталистический строй.
И основная задача колониальных властей - оставить минимум населения для обслуживания инфраструктур и для выполнения рабских поручений от барствующих мерзавцев, а остальные, как и предупреждал известный мерзавец - “не впишутся в рынок”.
Да, товарищи! нужно еще и понимать тот факт, что вослед за нынешними демографическими провалами последуют т.н. каскадные демографические реакции - стремительные процессы приводящие к полному вымиранию населения. Ведь у нерожденных 20 млн. человек также не будет детей.
И это вовсе не сумма, а весьма стремительная кривая нарастания человеческих потерь. Причем, эта тенденция усугубит психологическую неготовность к продолжению рода - своеобразную психологическую импотенцию населения, которая встречается, например, у многих животных в неволе.
Пока Россия будет капиталистической тюрьмой народов - население ее будет только угасать. Вымирания огромной территории страны при капитализме - неизбежность, которую мы сейчас и наблюдаем воочию.
Товарищи! Необходимо идти в левые и коммунистические партии, объединяться, гнать из партийных структур иждивенцев, оппортунистов, мещан, реформистов и прочую гниль и объединенными усилиями противостоять буржуазным планам на уничтожение русского населения.
Капиталисты не договороспособны.
Мечтать о том, что трудящиеся получат от них какие-то подачки - это идиотизм, преступление перед народом и подрыв всей классовой борьбы. Только революционным путем, под руководством коммунистов-большевиков, которых нужно выкристаллизовать из разлагающихся 30 лет коммунистических движений, можно спасти страну.
Все иные пути - смертельное предательство и преступление против России. Капитализм умеет исправно делать только два дела: грабить и убивать. Капитализм - убивает.
Обсудить статью и оставить комментарии можно нафорумах сайта «Искра ДНР»
